ESTÉTICA DA EXPERIÊNCIA, CORPO E DEMOCRACIA - UMA ABORDAGEM DO CONTATO IMPROVISAÇÃO A PARTIR DAS CONSIDERAÇÕES FILOSÓFICAS DE JOHN DEWEY

NESTA DISSERTAÇÃO, INVESTIGAMOS O CONCEITO DE EXPERIÊNCIA ESTÉTICA, PROPOSTO PELO FILÓSOFO JOHN DEWEY, COMO UM CRITÉRIO AINDA VÁLIDO PARA A TEORIA DA ARTE E AINDA PERTINENTE PARA CONSIDERAÇÕES ACERCA DA ARTE CONTEMPORÂNEA. FAZEMOS, PRIMEIRAMENTE, UM PERCURSO PELAS IDEIAS GERAIS DO PRAGMATISMO CLÁSSICO, CORRENTE FILOSÓFICA QUE TINHA DEWEY COMO UM DE SEUS PRINCIPAIS REPRESENTANTES, E APRESENTAMOS UM PANORAMA DA FILOSOFIA DEWEYANA, ENGLOBANDO SEUS ESTUDOS DE PSICOLOGIA SOCIAL, EPISTEMOLOGIA, ÉTICA E TEORIA SOCIAL, PARA UMA CLARIFICAÇÃO DOS CONCEITOS APRESENTADOS EM SUA OBRA DE ESTÉTICA – O LIVRO ARTE COMO EXPERIÊNCIA. MERGULHAMOS, ENTÃO, NA ANÁLISE DO CONCEITO DE EXPERIÊNCIA, DISCRIMINANDO SUAS FASES PROCESSUAIS, COM O INTUITO DE COMPREENDERMOS PORQUE O FILÓSOFO CONSIDERA A EXPERIÊNCIA ESTÉTICA A CULMINAÇÃO NATURAL DA EXPERIÊNCIA HUMANA. CONCENTRAMO-NOS NAS SUAS CONSIDERAÇÕES SOBRE A ARTE QUE, A NOSSO VER, AINDA SÃO CONVENIENTES PARA AUXILIARNOS NA RELAÇÃO COM OBRAS CONTEMPORÂNEAS, TAIS COMO AS REFLEXÕES ACERCA DA CRIAÇÃO ARTÍSTICA, DO MATERIAL E DO OBJETO ESTÉTICO, SEMPRE CONSIDERANDO A TEORIA NO CONTEXTO DE PRÁTICAS ARTÍSTICAS REAIS; BEM COMO AS IDEIAS SOBRE AS RELAÇÕES ENTRE ARTE E DISCURSO, ENTRE ARTE E VALOR E ENTRE ARTE E SOCIEDADE. POR FIM, REFLETIMOS SOBRE EM QUE SENTIDO A PROFECIA HEGELIANA DO FIM DA ARTE PODE SER PENSADA EM NOSSO CONTEXTO HISTÓRICO E SOCIAL. A FIM DE QUEBRAR O PARADIGMA GENERALIZADOR DA FILOSOFIA, PROCURAMOS, TAMBÉM, INVESTIGAR EM QUE MEDIDA AS CONSIDERAÇÕES TEÓRICAS DE DEWEY SÃO COMPATÍVEIS COM O TRATAMENTO DADO AO CORPO, À PERCEPÇÃO E À EXPERIÊNCIA ESTÉTICA POR UMA PRÁTICA ARTÍSTICA ESPECÍFICA: A DANÇA DE CONTATO IMPROVISAÇÃO. NÃO SE TRATA DE UMA APLICAÇÃO DA TEORIA À PRÁTICA, MAS DO DESENVOLVIMENTO DE UMA APROXIMAÇÃO DAS IDEIAS TEÓRICAS DE DEWEY A UM TIPO DE PENSAMENTO SOMÁTICO QUE VEM SENDO ELABORADO POR ARTISTAS DA DANÇA, DESDE A DÉCADA DE 60, E QUE INCLUI QUESTÕES DE POLÍTICA DO CORPO E POLÍTICA DA ARTE NA PRÓPRIA ESTRUTURA FORMAL DA DANÇA.