ESTUDO DA CARTA DE ESPINOSA SOBRE O INFINITO

AS CARTAS FORAM UM IMPORTANTE VEÍCULO DO CONHECIMENTO FILOSÓFICO NO SÉCULO XVII. ELAS REPRESENTAM UMA CONSIDERÁVEL FONTE DE PENSAMENTO DE RESPEITÁVEIS FILÓSOFOS DESSA ÉPOCA, COMO ESPINOSA, DESCARTES E LEIBNIZ. NO CASO DE ESPINOSA, EXCLUÍDO DA COMUNIDADE JUDAICA, AS CARTAS TAMBÉM FORAM UMA MANEIRA DE EXPLICAR E INTRODUZIR, EM DETERMINADOS CÍRCULOS, A PHILOSOPHIA, TENDO POR SEU PRINCIPAL INFLUENCIADOR DESCARTES. SUAS CARTAS POSSUEM CARACTERÍSTICAS ESPECÍFICAS, COMO: SEREM SEMPRE ESCRITAS EM RESPOSTA; NUNCA INTRODUZIREM UM ASSUNTO; CONTEREM INFORMAÇÕES QUE NÃO FORAM DITAS OU EXPOSTAS NAS OBRAS IMPRESSAS; E APRESENTAREM UMA ESTRUTURA REFERENCIAL, ISTO É, RELACIONADA A CONTEÚDOS OU INFORMAÇÕES QUE ESTEJAM FORA DELAS. O CONHECIMENTO DO CONTEÚDO DAS CARTAS, ESPECIALMENTE AS DE ESPINOSA, IMPLICA O CONHECIMENTO DE CONCEITOS E ELEMENTOS ESSENCIAIS DA FILOSOFIA DELE, COMO IMANÊNCIA, PARALELISMO, PENSADO ORIGINALMENTE POR LEIBNIZ, E UNIVOCIDADE. A CARTA SOBRE O INFINITO OU NÚMERO XII É UM SIGNIFICATIVO REGISTRO DO PENSAMENTO ESPINOSANO. MAIS DO QUE ISSO, É UMA MANEIRA DE INTRODUZIR A CONDIÇÃO DO MODO FINITO NO INTERIOR DO THEMA DA INDIVISIBILIDADE DA SUBSTÂNCIA, INCLUSIVE DE FORMA INTEGRATIVA E SISTEMÁTICA, A QUAL CORRESPONDE AO INFINITO E QUE ENGLOBA OS MODOS, ATÉ MESMO PRODUZIDOS A PARTIR DO ATRIBUTO EXTENSÃO (EXTENSIO), O QUE NÃO SE HARMONIZA COM O CONHECIMENTO IMAGINATIVO E A CONSEQUENTE ABSTRAÇÃO QUE SE OPERA EM CONSEQUÊNCIA. A ÉTICA, POR OUTRO LADO, ESPECIALMENTE NAS PROPOSIÇÕES 12 E 13 E COROLÁRIO E ESCÓLIO DA PROPOSIÇÃO 15, TAMBÉM DEMONSTRA, SEGUNDO O MORE GEOMÉTRICO, A INDIVISIBILIDADE DA SUBSTÂNCIA. AS PROPOSIÇÕES 12 E 13 SE RESPONDEM HARMONICAMENTE OU SE COMPLEMENTAM E DEMONSTRAM, RESPECTIVAMENTE, POR REDUÇÃO AO ABSURDO, QUE A SUBSTÂNCIA NÃO PODE SER DIVIDIDA A PARTIR DE UM DE SEUS ATRIBUTOS E QUE ESSA SUBSTÂNCIA ABSOLUTAMENTE INFINITA É INDIVISÍVEL, O QUE, PELO COROLÁRIO DESSA PROPOSIÇÃO 13, SE APLICA AO ATRIBUTO OU SUBSTÂNCIA EXTENSA. O ESCÓLIO DA PROPOSIÇÃO 15, NESTE SENTIDO, CONDENSA OU RESUME O CONTEÚDO ATÉ ENTÃO APRESENTADO NA ÉTICA, INCLUSIVE, REFERINDO-SE OU UTILIZANDO-SE DE EXEMPLOS APRESENTADOS NA CARTA XII, COMO A RELAÇÃO ENTRE A LINHA E OS PONTOS, A FIM DE ENSINAR COMO OPERA A INDIVISIBILIDADE DA SUBSTÂNCIA E TRAZENDO OUTROS EXEMPLOS, COMO O DA INEXISTÊNCIA DO VÁCUO E DA ÁGUA, ESPECIALMENTE, RELACIONADA À INDIVISIBILIDADE DA SUBSTÂNCIA EXTENSA. CONSIDERANDO ESSAS DESCOBERTAS, CONCLUI-SE QUE A RELAÇÃO ENTRE A CARTA SOBRE O INFINITO OU NÚMERO XII E A ÉTICA É DE COMPLEMENTARIDADE, AO DEMONSTRAR A INDIVISIBILIDADE COM ÊNFASE NA CONDIÇÃO DO MODO FINITO, MESMO QUE EM RELAÇÃO À SUBSTÂNCIA EXTENSA. CONCLUI-SE, AINDA, QUE, PARADOXALMENTE, A PARTIR DO CONHECIMENTO IMAGINATIVO IMEDIATAMENTE PRESENTADO AOS SENTIDOS, ISTO É, ABSTRATAMENTE, OS MODOS PODEM SER ENTENDIDOS COMO DIVISÍVEIS. JÁ DA PERSPECTIVA DA ÉTICA, ESPECIALMENTE NAS PROPOSIÇÕES 12 E 13 E COROLÁRIO E ESCÓLIO DA PROPOSIÇÃO 15, A INDIVISIBILIDADE É DEMONSTRADA PELA CONDIÇÃO DA SUBSTÂNCIA, EMBORA SE POSSA ESTENDER ESSA COMPROVAÇÃO À CONDIÇÃO DOS MODOS. COM ISSO, CONCLUI-SE PELA IMPORTÂNCIA DO CONHECIMENTO DA CARTA NÚMERO XII OU SOBRE O INFINITO COMO CONTEÚDO PARA A COMPREENSÃO DO PENSAMENTO DE ESPINOSA.