ETICA DO DISCURSO - A RACIONALIDADE ETICO-COMUNICATIVA.

A NECESSIDADE DE UMA FUNDAMENTACAO ETICA E A TENTATIVA DE REORIENTAR O PENSAMENTO MODERNO, MARCADO POR CRISES E DUVIDAS QUE INTERFEREM EM TODOS OS CAMPOS DA VIDA HUMANA. APEL E HABERMAS PROPOEM UMA MUDANCA RAD ICAL DO """"FORMALISMO LOGICO-MATEMATICO"""" QUE INSTRUMENTALIZA O AGIR HUMANO E REDUZ A ETICA A COSMOVISOES OU IDEOLOGIAS ENTENDIDAS COMO """"""""IRRACIONAIS"""" OU SIMPLESMENTE COMO MANIFESTACOES EMOTIVAS; OU, ENTAO, COMO DECISOES ARBITRARIAS PROPOSTAS POR MODELOS LOGICO-FORMAIS. A FUNDAMENTACAO DA ETICA DO DISCURSO DEMANDA UMA RACIONALIDADE QUE AGRUPE PROPOSICOES COM VALIDEZ UNIVERSAL. ESSE PROCEDIMENTO REQUER, AO MESMO TEMPO, A CONTINGENCIA DAS INTERACOES FEITAS EM SEUS CONTEXTOS REAIS. A PASSAGEM DO NIVEL COTIDIANO PARA O DISCURSO APRESENTA UM CERTO DISTANCIAMENTO DO MUNDO VIVIDO. ESSE PROCEDIMENTO AMPLIA O HORIZONTE DA RAZAO, O Q UE PERMITE FUNDAMENTAR UMA RACIONALIDADE QUE REUNE A PRAXIS E A COMPREENSAO DO MUNDO COMO """"UNIDADE QUE NAO EXCLUI A CONTRADICAO ENTRE SEUS MOMENTOS CONSTITUTIVOS"""".