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Dissertações

EUGENIA LIBERAL E DIGNIDADE DA VIDA HUMANA: UMA INVESTIGAÇÃO A PARTIR DO PENSAMENTO DE JÜRGEN HABERMAS SOBRE AS BIOTECNIAS

MARCONDES GOMES DE ARAUJO

Dissertação
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Autor
MARCONDES GOMES DE ARAUJO
Orientador(a)
MAURICIO FERNANDES DA SILVA
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ — UFPI
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2024
2024MARCONDES GOMES DE ARAUJO. EUGENIA LIBERAL E DIGNIDADE DA VIDA HUMANA: UMA INVESTIGAÇÃO A PARTIR DO PENSAMENTO DE JÜRGEN HABERMAS SOBRE AS BIOTECNIAS. 2024. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ, PIAUÍ. Orientador(a): MAURICIO FERNANDES DA SILVA.4

ESTE TRABALHO PRETENDE DEMONSTRAR OS POSSÍVEIS EFEITOS DA EUGENIA LIBERAL E DE COMO AS CONSEQUÊNCIAS DE UMA MANIPULAÇÃO GENÉTICA PODE INTERFERIR NO FUTURO DA SOCIEDADE, PODENDO CRIAR UMA GERAÇÃO SELETIVA DE PESSOAS, FERINDO OS PRINCÍPIOS DA DIGNIDADE HUMANA. O CAMPO NORMATIVO TAMBÉM AINDA RESISTE AOS DITAMES MORAIS QUE ESTÃO PRESSIONADOS POR ALGUMAS COMUNIDADES CIENTÍFICAS E O APELO MERCADOLÓGICO DA INDÚSTRIA, PRINCIPALMENTE A FARMACÊUTICA. ENQUANTO OS CIENTISTAS PREGAM QUE OS AVANÇOS DAS PESQUISAS DE MANIPULAÇÃO GENÉTICA PODERÃO CONTRIBUIR PARA A MELHORIA DA QUALIDADE DE VIDA DAS FUTURAS GERAÇÕES, RESISTE A PREOCUPAÇÃO QUE REFERIDAS INVESTIGAÇÕES POSSAM TRAZER CONSEQUÊNCIAS QUE FEREM A MORAL E DESAFIAM A JUSTIÇA. ATRAVÉS DOS POSTULADOS DE JÜRGEN HABERMAS ESSA REALIDADE É QUESTIONADA, PODENDO TOMAR RUMOS DESAFIADORES PARA AS FUTURAS GERAÇÕES. PORÉM, SUA VISÃO SERÁ CONFRONTADA COM AS PROPOSTAS DA EUGENIA LIBERAL, SOBRETUDO ENTRE PÓS-HUMANISTAS E TRANSUMANISTAS, BUSCANDO UM DEBATE DE IDEIAS QUE AINDA TEM MUITO A RENDER NA FILOSOFIA. O TEXTO ESTÁ DIVIDIDO EM TRÊS CAPÍTULOS. NO PRIMEIRO, TRATAR-SE-Á DAS FRONTAIS DIFERENÇAS ENTRE EUGENIA POSITIVA E EUGENIA NEGATIVA E SUAS POSSÍVEIS SEQUELAS NO FUTURO, COLOCANDO O DEBATE SOBRE A INDISPONIBILIDADE DA NATUREZA HUMANA. NO SEGUNDO CAPÍTULO, COLHE-SE DE POSICIONAMENTOS DE FILÓSOFOS CONTRÁRIOS À EUGENIA LIBERAL PARA FUNDAMENTAR A MORALIZAÇÃO DA NATUREZA HUMANA QUE ALICERÇA A DIGNIDADE HUMANA E A AUTOCOMPREENSÃO ÉTICA DA ESPÉCIE, AO TEMPO EM QUE SE EXPANDE O DISCURSO DA DEFESA LIBERAL RUMO À PÓS-HUMANIDADE. O TERCEIRO CAPÍTULO TRAZ A GUINADA HABERMASIANA NO SENTIDO DA RESSACRALIZAÇÃO DA NATUREZA HUMANA E OS RECURSOS QUE AINDA DISPÕE A BIOÉTICA PARA VIABILIZAR O CONTROLE DA ESCALADA PROGRESSIVA DA EUGENIA LIBERAL.