EXEGESE, CORPOREIDADE E MORTALIDADE NO LEVIATÃ DE THOMAS HOBBES

EM SUA TENTATIVA DE ESTABELECER OS PRINCÍPIOS DE UMA CIÊNCIA DOS CORPOS CIVIS OU POLÍTICOS NO SEU LEVIATÃ (1651), O FILÓSOFO THOMAS HOBBES (1588 – 1679) JUSTIFICA SUA EXEGESE BÍBLICA ACUSANDO, DE ANTEMÃO, QUE AS ESCRITURAS SAGRADAS “SÃO AS FORTIFICAÇÕES AVANÇADAS DO INIMIGO, DE ONDE ESTE AMEAÇA O PODER CIVIL”. POR MEIO DA DOUTRINA DAS ESSÊNCIAS SEPARADAS OU DAS SUBSTANCIAS IMATERIAIS, QUE FILÓSOFOS ENGANADORES DIZEM QUE AS ESCRITURAS DECLARAM, O GÊNERO HUMANO É CONDUZIDO A SUPERSTICIOSAMENTE FERIR O PACTO ORIGINÁRIO QUE GARANTE A OBEDIÊNCIA CIVIL ÀS SUAS RESPECTIVAS SOBERANIAS. PORÉM, ISSO NÃO É A CONSEQUÊNCIA DAS AMBIÇÕES DO “MONSTRO DE MALMESBURY” DE ADESTRAR A PALAVRA REVELADA DE DEUS, E A RELIGIÃO EM GERAL, ÀS PRETENSÕES DO PODER DE UM ESTADO SECULAR E MUNDANO. TANTO SUA FILOSOFIA POLÍTICA COMO SUA PHILOSOPHIA PRIMA SÃO GUIADAS POR SUA REDUÇÃO RADICAL DO REAL A CORPOS EM MOVIMENTO. TODO O SEU EXERCÍCIO EXEGÉTICO SE ASSENTA NA SUA EQUALIZAÇÃO DE TODA SUBSTÂNCIA A CORPO, QUE NÃO POUPA NEM O INEFÁVEL CRIADOR.