EXISTENCIA E CULPABILIDADE

ESTE ESTUDO ENFRENTA O PROBLEMA DA RESISTÊNCIA TENAZ DOS SENTIMENTOS DE CULPA AOS ESFORÇOS DE DESCULPABILIZAÇÃO EMPREENDIDOS PELA CIVILIZAÇÃO TECNOLÓGICA. VISA DEMONSTRAR QUE O SENTIR-SE/COMPREENDER-SE CULPADO PERTENCE À CONSTITUIÇÃO ONTOLÓGICO-EXISTENCIAL DO SER HUMANO. SEGUE O MÉTODDO FENOMENOLÓGICO-HERMENÊUTICO TRAÇADO POR MARTIN HEIDEGGER EM """"SEIN UND ZEIT (1927) EM BUSCA DA ELABORAÇ~ÇAO DO CONCEITO PRESSUPOSTO EM TODA E QUALQUER ENUNCIAÇÃO SOBRE A EXPERIÊNCIA DA CULPA. O SENTIDO FORMAL DE CULPA É DETERMINADO EM BASE AO CRITÉRIO LINGÜÍSTICO DE ELA SURGIR COMO PREDICADO DE """"EU SOU"""", EXPRESSÃO QUE, DE ACORDO COM O MÉTODO CITADO, DEVE PRECEDER TODA PREDIÇÃO SOBRE O HUMANO SER/ESTAR-AÍ-NO-MUNDO. """"SOU CULPADO"""" RESULTA DA JUNÇÃO DE """"SOU RESPONSÁVEL POR"""" COM O """"NÃO"""" IMPLÍCITO NA IDÉIA (OBJETIVISTA) DE FALTA (RELATIVA À REALIZAÇÃO DE UM IDEAL VALORIZADO). SER-CULPADO EQUIVALE ENTAÕ A SER-FUNDAMENTO MINADO DE NEGATIVIDADE. RELATIVAMENTE À CONDIÇÃO DE ESTAR-PROJETADO, A NEGATIVIDADE CONSISTE NA RADICAL IMPOSSIBILIDADE DE SE AUTOFUNDAR E NA POSSIBILIDADE IMPROJETÁVEL, SEMPRE IMINENTE, DO NÃO-(MAIS)-SER/ESTAR-AÍ-NO-MUNDO. OS ASPECTOS MAIS RELEVANTES DA NEGATIVIDADE QUE PERMEIA A AFIRMAÇÃO ATIVO-PROJETIVA DA EXISTÊNCIA SÃO A NECESSÁRIA RESTRIÇÃO DE POSSIBILIDADES DE AÇÃO E O INELUTÁVEL RETRAIMENTO A POSSIBILIDADES ALTERNATIVAS. O CONCEITO ONTOLÓGICO-EXISTENCIAL DE CULPA PODE TER UMA INCIDÊNCIA CORRETIVA SOBRE A AUTOCOMPREENSÃO DO HOMEM CONTEMPORÂNEO NO SENTIDO DE DESFAZER AS ILUSÕES DE AUTOCRIAÇÃO, DE DESALIENAÇÃO PLENA, DE AUTO-SALVAÇÃO PELA OBSERVÂNCIA DE NORMAS E DE FURTAR-SE À PRECARIEDADE DO ACONTECER HISTÓRICO MEDIANTE O APEGO A UMA CONCEPÇÃO TOTALIZADORA-INFINITISTA DA HISTÓRIA.