EXPERIÊNCIA HISTÓRICA E UTOPIA: SOBRE A POSSIBILIDADE DO AINDA-NÃO-SER NO PENSAMENTO DE ERNST BLOCH

A DERROTA DE UMA REVOLUÇÃO SOCIALISTA NA ALEMANHA E A EXPERIÊNCIA DA BARBÁRIE PRODUZIDA NO MASSACRE NAZISTA ORGANIZADO PELAS FORÇAS DE DIREITA, VIVENCIADAS POR ERNST BLOCH (1885-1977), INFLUENCIARAM A SUA RETOMADA DA RELEVÂNCIA FILOSÓFICA E POLÍTICA DOS SONHOS DE UTOPIA QUE A HISTÓRIA PRODUZIU. JÁ EM 1918, ANO MARCADO POR PROFUNDAS EFERVESCÊNCIAS NA VIDA POLÍTICO-ECONÔMICA E CULTURAL NA ALEMANHA, BLOCH PUBLICA SUA PRIMEIRA GRANDE PRODUÇÃO TEÓRICA, O ESPIRITO DA UTOPIA [GEIST DER UTOPIE] (1918-1923). PERTENCENDO AO PERÍODO QUE O AUTOR SE APROXIMAVA DO MARXISMO, TAL OBRA É INDICATIVA DAQUELA PROBLEMÁTICA QUE SERÁ A PREOCUPAÇÃO MÁXIMA QUE PERMEARÁ TODA A PRODUÇÃO TEÓRICA BLOCHIANA: A QUESTÃO DA UTOPIA. O PENSAMENTO DO FILÓSOFO MARXISTA DA IMAGINAÇÃO REVOLUCIONÁRIA, QUE BUSCA O RESGATE DO PENSAMENTO UTÓPICO E DE SUA INCOMPREENDIDA RELEVÂNCIA POLÍTICA PARA O PRESENTE, ATINGE SUA MATURIDADE TEÓRICA EM UMA OBRA QUE SE INSCREVE DIRETAMENTE NO DEBATE MARXISTA: O PRINCÍPIO ESPERANÇA [DAS PRINZIP HOFFNUNG] (1954-1959). POR MEIO DE UMA LEITURA QUE ASSOCIA MARX À TEORIA FREUDIANA DOS SONHOS, O AUTOR TEM POR DESIDERATO A INTERPRETAÇÃO E O RESGATE DO PENSAMENTO UTÓPICO. É EM GRANDE MEDIDA EM OPOSIÇÃO AO MARXISMO VULGAR QUE PREDOMINOU NA SEGUNDA INTERNACIONAL, E À RESIGNAÇÃO POLÍTICA E À PARALISIA DO MARXISMO QUE ESTE LEVA A CABO, QUE SE DESENHA TAL RESGATE: CONTRA O OBJETIVISMO E DETERMINISMO DO IDEAL DE UM PROGRESSO INEVITÁVEL DE LEIS ECONÔMICAS, BLOCH COMPREENDE QUE NÃO HÁ TRANSFORMAÇÃO SEM UTOPIA E SEM INTERVENÇÃO HUMANA NA HISTÓRIA. DESSA FORMA, RETOMANDO O CARÁTER DIALÉTICO DO PENSAMENTO DE MARX E SUA HERANÇA HEGELIANA, O AUTOR ALEMÃO REALIZA UMA RELEITURA DO MARXISMO, QUE APARECE COMO UMA FILOSOFIA DO FUTURO OU, NO MESMO SENTIDO, COMO UTOPIA CONCRETA, POIS TRATA-SE DE UM PENSAMENTO QUE ROMPE COM A BARREIRA CONTEMPLATIVA DO SABER, HAVENDO UMA SIMBIOSE ENTRE CONHECER E TRANSFORMAR. A PRESENTE DISSERTAÇÃO TEM POR OBJETIVO APRESENTAR A RETOMADA DO DEBATE UTÓPICO POR BLOCH COMO TENTATIVA DE RESGATAR A ATUALIDADE DO MARXISMO. NESSA PERSPECTIVA, COMO UTOPIA CONCRETA, O MARXISMO É CRÍTICA DO PRESENTE E TRANSFORMAÇÃO DO EXISTENTE E, POR CONSEQUÊNCIA, UMA RECUSA ÀQUELAS FILOSOFIAS AHISTÓRICAS E ANTIUTÓPICAS (INCLUSIVE POSTURAS QUE PREDOMINARAM EM CERTA TRADIÇÃO DO MARXISMO), QUE NATURALIZAM MODOS TRANSITÓRIOS DA EXISTÊNCIA. POR MEIO DE UMA ONTOLOGIA DA POSSIBILIDADE, BLOCH COMPREENDE, COM EFEITO, QUE SE O REAL É PROCESSO, É TAMBÉM AS ABERTAS POSSIBILIDADES, O FUTURO QUE SE ABRE À UTOPIA COMO POSSIBILIDADE DO SER OUTRO. PARA O AUTOR, A UTOPIA CORRESPONDE AO SONHO DE FUTURO QUE NEGA O PRESENTE, JULGADO RUIM. ASSIM, ENQUANTO HOUVER POSSIBILIDADES NA HISTÓRIA HUMANA, NENHUMA OBJEÇÃO RADICAL A UM MUNDO DIFERENTE, NENHUMA AFIRMAÇÃO QUANTO À IMPOSSIBILIDADE DA IDENTIDADE UTOPIA-REALIDADE PODE TER VALOR DE VERDADE.