FENOMENOLOGIA FEMINISTA: UMA ANÁLISE CRÍTICA

O PRESENTE TRABALHO NASCE DO QUESTIONAMENTO SOBRE O QUE É, AFINAL, O SER MULHER. NOS ÚLTIMOS DEZ ANOS, HOUVE EXPONENCIAL CRESCIMENTO DE MOVIMENTO POLÍTICO-IDEOLÓGICO QUE DEFENDE A CONCEPÇÃO DA MULHER COMO PRODUTO DE UM DISCURSO, UMA IDEIA, OU RESULTADO DE UMA PERFORMANCE. A FENOMENOLOGIA, COM SUA BASE TEÓRICA CLÁSSICA, PROMETE UMA ABORDAGEM DIFERENTE: O ENCONTRO COM AS COISAS MESMAS. SOB A LUZ DE CONCEITOS DA TRADIÇÃO FENOMENOLÓGICA COMO CONSCIÊNCIA ENCARNADA, FACTICIDADE E MUNDO DE VIDA, A PROMESSA FENOMENOLÓGICA SERIA A RESPONSÁVEL PELA DESEJADA CONCILIAÇÃO ENTRE DADOS DA REALIDADE E A ABORDAGEM FILOSÓFICA QUE PROTEGESSE O SER HUMANO DO SEXO FEMININO DE SEU APAGAMENTO COMO GRUPO POLÍTICO. A FENOMENOLOGIA REVOLUCIONA A FILOSOFIA AO AFIRMAR O CORPO COMO CATEGORIA IMPRESCINDÍVEL PARA PENSAR O SUJEITO. ASSIM, APÓS A APRESENTAÇÃO DA DISCUSSÃO PREAMBULAR, EXPÕE-SE O QUE É A FENOMENOLOGIA, POR MEIO DAS IDEIAS DE SEU FUNDADOR, EDMUND HUSSERL, E DE MERLEAU-PONTY, UM DOS PRINCIPAIS EXPOENTES DA ESCOLA, QUE SE DEDICOU ESPECIALMENTE AO ESTUDO DA CORPOREIDADE. POR SUA VEZ, SIMONE DE BEAUVOIR DEMONSTRA QUE ESSE CORPO, ESSE SUJEITO, É SEMPRE DE DETERMINADO SEXO, ABRINDO A ERA DA FENOMENOLOGIA FEMINISTA. MAS A MENCIONADA PROMESSA ESTÁ SENDO CUMPRIDA? ESSA DISSERTAÇÃO PROPÕE-SE, ENTÃO, A FAZER UMA REVISÃO BIBLIOGRÁFICA EXAUSTIVA DA PRODUÇÃO ACADÊMICA BRASILEIRA NA TEMÁTICA DA FENOMENOLOGIA FEMINISTA. EM SEGUIDA, PERCORRE A BIBLIOGRAFIA ESTRANGEIRA, ESPECIALMENTE OS TEXTOS MAIS ICÔNICOS DO TEMA E OS LIVROS PUBLICADOS QUE MAIS RECEBERAM ATENÇÃO. POR FIM, O QUARTO CAPÍTULO, A PARTIR DA REVISÃO BIBLIOGRÁFICA, PROPÕE-SE A DISCUTIR E ANALISAR O ESTADO DA ARTE DA FENOMENOLOGIA FEMINISTA, DEMONSTRANDO A MUDANÇA DO FOCO DE INTERESSE AO LONGO DOS ANOS.