FETICHIZAÇÃO DO PODER COMO FUNDAMENTO DA CORRUPÇÃO: UMA PROPOSTA A PARTIR DA FILOSOFIA LATINO-AMERICANA DE ENRIQUE DUSSEL

TENDO COMO MOTIVAÇÃO E PONTO DE PARTIDA OS ACONTECIMENTOS E EXPERIÊNCIAS POLÍTICAS DA SEGUNDA DÉCADA DOS ANOS 2000 NO BRASIL, EM NOSSA PESQUISA LANÇAMOS MÃO DO MÉTODO ANALÉTICO E DA FILOSOFIA PRODUZIDA POR ENRIQUE DUSSEL PARA EXPLICITAR SUA PROPOSTA DE “FETICHIZAÇÃO DO PODER” E APRESENTÁ-LA COMO FUNDAMENTO DA CORRUPÇÃO NAS INSTITUIÇÕES. PARA TAL, EM NOSSO PRIMEIRO CAPÍTULO, CONSTITUÍMOS JUNTO AO FILÓSOFO LATINO-AMERICANO A BASE MATERIAL ANTROPOLÓGICA QUE DÁ CONTEÚDO E QUE SUSTENTA SUA POLÍTICA. EM SEGUIDA, APRESENTAMOS OS PRINCÍPIOS ÉTICO-POLÍTICOS DE SUA FILOSOFIA DA LIBERTAÇÃO QUE GUIAM O PROCESSO DE INSTITUCIONALIZAÇÃO DE UMA COMUNIDADE DE VIDA. NO TERCEIRO CAPÍTULO, DESENVOLVEMOS A DIFERENÇA ENTRE O EXERCÍCIO OBEDIENCIAL E O EXERCÍCIO CORROMPIDO DO PODER, ABRINDO CAMINHO PARA A EXPLICITAÇÃO DO PROCESSO DE “FETICHIZAÇÃO DO PODER”, TOMANDO-O COMO FUNDAMENTO DA CORRUPÇÃO NAS INSTITUIÇÕES. CABE INDICAR QUE TOMAR A PRODUÇÃO EM FILOSOFIA POLÍTICA DO LATINO-AMERICANO ENRIQUE DUSSEL NÃO IMPLICA EM PRESSUPOR QUE A CORRUPÇÃO SEJA UM PROBLEMA EXCLUSIVA OU REDUTIVAMENTE DO CAMPO POLÍTICO, MAS QUE TOMAREMOS A PRODUÇÃO EM POLÍTICA COMO ESTUDO DE CASO PARA CONSTRUIR UM MODELO TEÓRICO ABERTO QUE PERMITA EVIDENCIAR O FUNDAMENTO DA CORRUPÇÃO INSTITUCIONAL EM DIVERSOS CAMPOS – AINDA A SER CRITICADO, MELHORADO E/OU TRANSFORMADO.