FILOSOFIA E FILOLOGIA NA NUOVA SCIENZA DO MUNDO CIVIL EM GIAMBATTISTA VICO: PENSAR UMA FILOSOFIA PRÁTICA

RESUMO.O pensamento do filósofo italiano Giambattista Vico [1668-1744] tem como questão primordial uma investigação acerca dos princípios do mundo civil das nações e, consequentemente, tem como problemática o conhecimento da gênese do patrimônio da humanidade. Nesse sentido, o presente trabalho tem como objetivo apresentar o percurso pelo qual Vico passou até que seu projeto de uma nova ciência fosse realizado. Do mesmo modo, afirma-se aqui, que o desenvolvimento do pensamento viquiano reflete não só a sua formação intelectual, como é responsável pela preparação do próprio autor no que concerne ao seu projeto de uma nova ciência. Sendo assim, ao percorrer o caminho pelo qual se constituiu o pensamento viquiano, o leitor também se prepara para a proposta dessa nova ciência, que se mostra como uma nova metafísica e, de todo modo, serve como alerta para solidificar a importância da vida civil. A respeito disso, pode-se afirmar, portanto, que nas suas.Orações inaugurais [Orationes Inaugurales], em especial no De Ratione [1708], a questão da reforma do saber enfrenta a querela entre antigos e modernos, no De Antiquissima [1710] a questão do conhecimento enfrenta a limitação da mente humana àquilo que é produto do seu fazer [.facere], assim como do conhecimento infinito e completo que Deus tem de todas as coisas, ambos aplicados ao critério do verum-factum, onde o verdadeiro se identifica com o feito. No Diritto Universale [1721] a relação entre certum e verum, ratio e auctoritas, ou seja, a solidificação da convergência entre Filosofia e Filologia, não obstante Vico, nessa obra, ter apresentado a Filologia como ciência. Todavia, tais questões são expostas na sua Vita [1728].e se apresentam essenciais para a formação do projeto viquiano de uma nova ciência, a saber, a realização da sua obra magna, a Scienza Nuova, com última edição em 1744. Com isso, a importância da relação entre Filosofia e Filologia, para Vico, é imprescindível para o estudo do mundo civil das nações, confirmando assim uma via não meramente teorética, mas o sentido prático que tem essa nova ciência..Palavras-chave: Filologia, Filosofia, vida civil.