Focault e o Teatro Filosófico.

A partir dos primeiros escritos de Foucault, é possível perceber um elemento que domina e permanecerá por muito tempo sendo o objeto central de seu pensamento. Trata-se do questionamento sobre o saber, sua natureza e de suas possibilidades, bem como de sua mobilidade ao longo da história ocidental. Em seus escritos, o saber se mostra mesclado tanto a acontecimentos sociais - a exclusão dos leprosos, dos doentes mentais e miseráveis, ou o nascimento da clínica - quanto ao campo epistemológico - o surgimento de alguma ciência, a reformulação de um conceito e as reflexões filosóficas. Esta forma de relacionar o saber a práticas e a reflexões científico-filosóficas, indica que Foucault o concebe como sendo um elemento histórico e descontínuo...Esta concepção representa o caráter fundamental da presente pesquisa, através dela, chegou-se à noção do saber como um jogo de cenas, regido pela lei dos acontecimentos. Estas cenas assumem sua autonomia no palco do conhecimento ocidental e se revestem de máscaras, para representar o saber de uma época. Cada descontinuidade, será, então, refletida como se fosse uma máscara portada pelo saber. Desta forma, analisar-se-ão as máscaras determinantes do Renascimento, da Idade Clássica e da Modernidade...Porém, reconhecendo que o jogo dos acontecimentos não cessa de efetivar-se, teve-se a intenção de demonstrar, nessa pesquisa, que Foucault vinha perseguindo, ao longo de seus escritos, os indícios da máscara representante do saber contemporâneo...Assim, partindo das noções fundamentais que constituem a estrutura do teatro, esta pesquisa pretende apresentar as profundas transformações que, segundo Foucault, ocorreram no saber ocidental.