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FOUCAULT: A EDUCAÇÃO PARA A AUTONOMIA

KELMES HOLANDA DE SOUZA

Dissertação
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Autor
KELMES HOLANDA DE SOUZA
Orientador(a)
NELSON MATOS DE NORONHA
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS — UFAM
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO PROFISSIONAL
Ano
2019
2019KELMES HOLANDA DE SOUZA. FOUCAULT: A EDUCAÇÃO PARA A AUTONOMIA. 2019. Dissertação (MESTRADO PROFISSIONAL em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS, AM. Orientador(a): NELSON MATOS DE NORONHA.2

O PRESENTE TRABALHO FOCALIZA O PENSAMENTO DO FILÓSOFO FRANCÊS MICHEL FOUCAULT COMO UMA FERRAMENTA A SER UTILIZADA EM SALA DE AULA POR PROFESSORES DE FILOSOFIA PROBLEMATIZANDO UMA EDUCAÇÃO PARA A AUTONOMIA NA PERSPECTIVA DO FILÓSOFO. DESTA FORMA, O CONCEITO DE FILOSOFIA GANHA UMA NOVA ROUPAGEM, A DE SER UMA “ONTOLOGIA DO PRESENTE”, ISTO É, PRODUZIR UM DIAGNÓSTICO DA ATUALIDADE A PARTIR DAS RELAÇÕES, DAS EXPERIÊNCIAS DO SUJEITO CONSIGO MESMO, COM O OUTRO E COM O MUNDO QUE O CERCA. POR CONSEGUINTE, O PENSAMENTO FOUCAULTIANO MIRA UMA SUBJETIVIDADE QUE É CONSTRUÍDA A PARTIR DAS RELAÇÕES DE PODER E DOS JOGOS DE VERDADE, ASSIM A REFLEXÃO FILOSÓFICA A SER PRODUZIDA PELO PROFESSOR DE FILOSOFIA NO ESPAÇO ESCOLAR PARTE DA RESISTÊNCIA E DA RUPTURA A TODA FORMA SEDENTÁRIA DE PENSAMENTO QUE VISA APRISIONAR O SUJEITO A MODELOS OU PADRÕES CONSTRUÍDOS COMO VERDADE A SER SEGUIDO. DESTA FORMA A SALA DE AULA EMERGE COMO O PRÓPRIO LABORATÓRIO DO PROFESSOR DE FILOSOFIA QUE SE DISPÕE DOS CONCEITOS DE PODER, DE PROBLEMATIZAÇÃO E DE TRANSDISCIPLINARIEDADE COMO NOVOS INSTRUMENTOS DIDÁTICOS A SEREM MANUSEADOS NESSA EMPREITADA DE INSTRUMENTALIZAR O PENSAMENTO DE MICHEL FOUCAULT NO ENSINO DE FILOSOFIA. PENSAR UMA EDUCAÇÃO PARA A AUTONOMIA A PARTIR DO PENSAMENTO DE FOUCAULT É PROVOCAR UMA REESTRUTURAÇÃO CONCEITUAL SOBRE A ÉTICA E A LIBERDADE, ISTO É, CONSTRUIR NOVAS FORMAS OU MODOS DE SUBJETIVAÇÃO A PARTIR DE SI MESMO, DO CUIDADO DE SI QUE PASSA PELA VIA DO CUIDADO COM O OUTRO, OU NO QUE PODEMOS CHAMAR DE UMA ÉTICA DO CUIDADO. O CUIDADO DE SI, TERMO PROBLEMATIZADO POR FOUCAULT A PARTIR DA ANTIGUIDADE CLÁSSICA GRECO-ROMANA, É COMPREENDIDO COMO ESSA FORMA DO SUJEITO POSTULAR NOVOS MODOS DE SUBJETIVAÇÃO. PORTANTO, O CONCEITO DE AUTONOMIA COMUMENTE ENTENDIDO COMO A MANEIRA PELA QUAL O SUJEITO AGE INDEPENDENTEMENTE SOBRE OS ACONTECIMENTOS E O OUTRO, É DESLOCADO PARA ESSA FÓRMULA DO CUIDADO DE SI, DE GOVERNO DE SI QUE TEM COMO PONTO DE PARTIDA O CUIDADO COM O OUTRO. TRILHANDO O CAMINHO DE FOUCAULT PERCEBEMOS UMA AÇÃO PRÁTICA POSSÍVEL DE SE ADEQUAR AO ESPAÇO DO ENSINO DE FILOSOFIA: A ESCRITA. A ESCRITA SE APRESENTA COMO ESSA FORMA DO SUJEITO DESCREVER, PENSAR E CONHECER A SI MESMO, TRANSFORMAR-SE E POSSIBILITAR TRANSFORMAÇÕES. OU SEJA, A ESCRITA APARECE COMO UMA TÉCNICA DE SI QUE POSSIBILITA DIAGNOSTICAR A SI MESMO POSSIBILITANDO PENSAR E RESPEITAR NOVAS FORMAS DE SUBJETIVAÇÃO. ASSIM, PENSAR UMA EDUCAÇÃO PARA A AUTONOMIA NUMA PERSPECTIVA FOUCAULTIANA A PARTIR DO ENSINO DE FILOSOFIA É ABRIR ESPAÇO PARA UMA NOVA PERSPECTIVA DE EDUCAÇÃO, ONDE O AGIR DO SUJEITO ESTEJA FUNDAMENTADO NUMA PRÁTICA DO CUIDADO DE SI QUE VISLUMBRE PRIMEIRAMENTE O GOSTO POR UMA VIDA SAUDÁVEL E NÃO SOMENTE UM DIPLOMA. QUE MIRE NOVAS FORMAS DE PENSAR A EXISTÊNCIA E QUE PRODUZA POLOS DE RESISTÊNCIAS A TODA FORMA OU MODELO DE VIDA FASCISTA, ESSA É A MISSÃO DO PROFESSOR FILÓSOFO: CONSTRUIR, PELA FILOSOFIA, ESPAÇOS PARA UMA ESTÉTICA DA EXISTÊNCIA.