FOUCAULT: A PARRESIA, A VERDADE E A EXIGÊNCIA DA VIDA

ESTE TRABALHO ANALISA O CONCEITO DE VERDADE SEGUNDO O FILÓSOFO MICHEL FOUCAULT (1926-1984), OBJETO DE SEUS ESTUDOS NOS CURSOS INTITULADOS LE GOUVERNEMENT DE SOI ET DES AUTRES (1983) E LE COURAGE DE LA VÉRITÉ (1984). NESSES CURSOS FOUCAULT FAZ USO DO TERMO PARRESÍA, QUE DESIGNA UM DISCURSO VERDADEIRO PROFERIDO, SEJA EM ÂMBITO POLÍTICO (ASSEMBLEIA), SEJA EM ÂMBITO NÃO POLÍTICO QUALQUER DA ANTIGA PÓLIS GREGA. ESTE TRABALHO É UMA PESQUISA BIBLIOGRÁFICA QUE TEM COMO OBJETIVO ESTABELECER UMA DIFERENÇA ENTRE VERDADE E OS PROCESSOS DE SUBJETIVAÇÃO NOS ESTUDOS DE FOUCAULT, E DESTACA, ESPECIFICAMENTE, A PARRESÍA NOS ASPECTOS DA CULTURA E ESTRUTURAS POLÍTICAS GREGAS ANTIGAS; A PARRESÍA NOS TEXTOS DE PLATÃO, NO CICLO DE VIDA E MORTE DE SÓCRATES E COMO NOÇÃO PARTICULAR DE FOUCAULT; E A PARRESÍA NA FILOSOFIA CÍNICA COMO ALETHÈS BÍOS, COMO VERDADEIRA VIDA QUE FAZ RUIR OS CRITÉRIOS QUE DEFINEM O QUE É VERDADE. AO FINAL, FAZEMOS UMA DIGRESSÃO DOS ESTUDOS DOS PROCESSOS DE SUBJETIVAÇÃO DE FOUCAULT NOTANDO NELES DUAS ORIENTAÇÕES: UMA DOS DISPOSITIVOS DE SEXUALIDADE (SUBJETIVIDADE) E A OUTRA DA VERDADE (IMANÊNCIA), DESTACANDO QUE, ENQUANTO A PRIMEIRA CONSISTE NA ELABORAÇÃO DE NOVAS FORMAS DE SE RELACIONAR COM DETERMINADOS DISPOSITIVOS A FIM DE POTENCIALIZAR A MANEIRA COMO SE VIVE E O MUNDO NA FORMA COMO SE ENCONTRAM, A SEGUNDA IMPLICA EM UMA RECONFIGURAÇÃO DO MUNDO E DA MANEIRA COMO SE VIVE POR COLOCAR OS CRITÉRIOS DE SELEÇÃO DA VERDADE EM QUESTÃO.