FUNDAÇÃO, CONSERVAÇÃO E CORRUPÇÃO: O CICLO DA VIDA POLÍTICA EM MAQUIAVEL

TESSER, RODRIGO. FUNDAÇÃO, CONSERVAÇAO E CORRUÇÃO: O CICLO DA VIDA POLÍTICA EM MAQUIAVEL. 2016. 114 F. DISSERTAÇÃO (MESTRADO EM FILOSOFIA) – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ, TOLEDO, PARANÁ, 2016. RESUMO O HOMEM É UM SER EGOÍSTA E QUE TUDO DESEJA, RAZÃO PELA QUAL SOMENTE PODE VER OS OUTROS HOMENS COMO RIVAIS À PLENA SATISFAÇÃO DE SEUS DESEJOS. A IDEIA DE COMUNIDADE POLÍTICA, PORTANTO, NÃO MAIS APARECE COMO UM ACONTECIMENTO NECESSÁRIO EM RAZÃO DA NATURAL CONDIÇÃO HUMANA. NÃO OBSTANTE, O MUNDO HISTÓRICO MOSTRA QUE A VIDA COLETIVA ECLODIU E, EFETIVAMENTE, SE PERPETUOU NO TEMPO. QUAL FOI, ENTÃO, A FORÇA QUE OBRIGOU OS HOMENS, CONTRA SUA NATUREZA, À VIDA COLETIVA? COMO E POR QUE A VIDA COLETIVA DEVE SER CONSERVADA? POR QUE, COMO TUDO NA VIDA, SE CORROMPE E ENTRA EM DECLÍNIO? TAIS QUESTÕES NORTEIAM ESTA DISSERTAÇÃO E QUE, UMA VEZ RESPONDIDAS, APRESENTARÃO O QUE SE PENSA SER O CICLO VITAL DA VIDA POLÍTICA PARA MAQUIAVEL — A FUNDAÇÃO, A CONSERVAÇÃO E A CORRUPÇÃO. A FUNDAÇÃO DA VIDA POLÍTICA, AÇÃO HUMANA MAIS IMPORTANTE, É A QUE CONJUGA OS TERMOS FORTUNA E VIRTÙ, POIS, PARA MAQUIAVEL, O CONFRONTO ENTRE FORTUNA E VIRTÙ É UM CABO-DE-GUERRA QUE CONDICIONARÁ O SUCESSO OU O INSUCESSO DA AÇÃO POLÍTICA. A FORTUNA É O ACASO, SIGNIFICANDO A OPORTUNIDADE CRIATIVA PARA O HOMEM DE VIRTÙ. E A VIRTÙ SIGNIFICA A CAPACIDADE DE OBTER BONS RESULTADOS POLÍTICOS. ASSIM, A FUNDAÇÃO DA VIDA POLÍTICA TERÁ, POR BASE, A EXTRAORDINÁRIA VIRTÙ DE UM HOMEM. ENTRETANTO, NÃO BASTA FUNDAR A VIDA POLÍTICA. É NECESSÁRIO MANTÊ-LA VIVA. O HOMEM VIRTUOSO QUE SE FEZ NECESSÁRIO PARA FUNDAR A VIDA POLÍTICA E LHE DAR AS PRIMEIRAS ORDENAÇÕES NÃO É MAIS O HOMEM IDEAL PARA REALIZAR A TAREFA DE ESTRUTURAR E CONSERVAR A COMUNIDADE. COMO SE EVIDENCIA, A CONSERVAÇÃO É TAREFA PARA O CONJUNTO DOS CIDADÃOS E DEVE OCORRER CONFORME AS ORDENAÇÕES E AS LEIS, AS QUAIS POSSUEM A FORÇA CONSTRITIVA DA NECESSIDADE. EM VISTA DISSO, AS LEIS E AS ORDENAÇÕES SÃO PRODUTO DO CONFLITO DE HUMORES ENTRE OS GRANDES E O POVO, CADA UM BUSCANDO REALIZAR SEUS DESEJOS: OS GRANDES QUEREM DOMINAR O POVO E ESTE PRETENDE RESISTIR AO DESEJO DOS GRANDES, MANTENDO-SE LIVRE. ASSIM, AS LEIS QUE SÃO PRODUZIDAS, EM RAZÃO DA TENSÃO DOS HUMORES, DEVEM VOLTAR-SE PARA A CONSERVAÇÃO DA VIDA POLÍTICA E PARA LIBERDADE DOS CIDADÃOS. AINDA QUE ESSA TAREFA SEJA BEM EXECUTADA, PARA MAQUIAVEL, TODOS OS ELEMENTOS DO MUNDO TÊM O SEU FINAL, OU SEJA, O FIM DA VIDA COLETIVA É UM FATO INEXORÁVEL. E O QUE CAUSA O FIM DA VIDA POLÍTICA É A CORRUPÇÃO, PROCESSO DEGENERATIVO DO CORPO POLÍTICO, DAS LEIS E DAS INSTITUIÇÕES QUE DEIXAM DE OBSERVAR O BEM COMUM E PASSAM A GARANTIR APENAS O INTERESSE PRIVADO. A QUESTÃO, ENTÃO, PASSA A DESCOBRIR SE EXISTEM E QUAIS SÃO AS POSSIBILIDADES DE SALVAÇÃO DA VIDA COLETIVA, EVITANDO QUE OS HOMENS RETORNEM À BARBÁRIE DA VIDA PRÉ-POLÍTICA. DESSA FORMA, AS POSSIBILIDADES APRESENTADAS POR MAQUIAVEL, PARA EVITAR A EXTINÇÃO DA VIDA COLETIVA, VOLTAM-SE, NOVAMENTE, À EXTRAORDINÁRIA VIRTÙ DE UM HOMEM QUE, COM SUA FORÇA – PODER RÉGIO –, FARÁ COM QUE OS CIDADÃOS, AS LEIS E AS INSTITUIÇÕES VOLTEM A SER VIRTUOSOS, DE MODO A PRIMAR PELO INTERESSE PÚBLICO, JÁ QUE VIDA POLÍTICA CONTINUARÁ EXISTINDO.