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FUNDAMENTAÇÃO DO CONHECIMENTO NA CONTEMPORANEIDADE: CONFRONTAÇÃO ENTRE APEL E PUNTEL

GUSTAVO BARBOSA DE ALBUQUERQUE

Dissertação
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Autor
GUSTAVO BARBOSA DE ALBUQUERQUE
Orientador(a)
MANFREDO ARAUJO DE OLIVEIRA
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ — UFC
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2018
2018GUSTAVO BARBOSA DE ALBUQUERQUE. FUNDAMENTAÇÃO DO CONHECIMENTO NA CONTEMPORANEIDADE: CONFRONTAÇÃO ENTRE APEL E PUNTEL. 2018. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ, CE. Orientador(a): MANFREDO ARAUJO DE OLIVEIRA.3

O PRESENTE TRABALHO REALIZA UMA CONFRONTAÇÃO ENTRE O PENSAMENTO DOS FILÓSOFOS ALEMÃES KARL- -OTTO APEL E LORENZ BRUNO PUNTEL COM RELAÇÃO À QUESTÃO DA FUNDAMENTAÇÃO DO CONHECIMENTO. A FINALIDADE GERAL DESSE CONFRONTO É TANTO A DE MOSTRAR A RELEVÂNCIA E A COMPLEXIDADE DA TEMÁTICA DA FUNDAMENTAÇÃO NA PROPOSTA FILOSÓFICA DE CADA UM DOS AUTORES QUANTO A DE MOSTRAR QUAL DELES OFERECE A TEORIA DA FUNDAMENTAÇÃO MAIS ADEQUADA HOJE. PARA ISSO, REALIZOU-SE, EM PRIMEIRO LUGAR, UMA ANÁLISE DO PENSAMENTO DE CADA AUTOR, EXPLICITANDO PRINCIPALMENTE A CONCEPÇÃO DE FUNDAMENTAÇÃO DO CONHECIMENTO INCORPORADA POR CADA UM. NUM SEGUNDO MOMENTO, REALIZARAM- -SE CONFRONTAÇÕES RELEVANTES DE ALGUMA MANEIRA À QUESTÃO DA FUNDAMENTAÇÃO, ENTRE ASPECTOS GERAIS E RELATIVOS AO LUGAR E AO PAPEL DA LINGUAGEM NAS FILOSOFIAS PROPOSTAS PELOS AUTORES. POR FIM, REALIZARAM-SE CONFRONTOS ENTRE ASPECTOS DA VISÃO COERENTISTA DE FUNDAMENTAÇÃO DEFENDIDA POR PUNTEL E DA VISÃO FUNDACIONALISTA DE FUNDAMENTAÇÃO DEFENDIDA POR APEL. A PESQUISA FILOSÓFICA DEU-SE PRINCIPALMENTE ATRAVÉS DE ANÁLISE DE TEXTOS, COM COTEJAMENTO DE TEXTOS EM ALEMÃO, E SECUNDARIAMENTE POR MEIO DE DISCUSSÕES FILOSÓFICAS ORAIS. A CONCLUSÃO A QUE O PRESENTE TRABALHO CHEGOU É A DE QUE TANTO A PROPOSTA DE FUNDAMENTAÇÃO DO CONHECIMENTO DESENVOLVIDA POR APEL QUANTO A DESENVOLVIDA POR PUNTEL SÃO PROPOSTAS COMPLEXAS E RELEVANTES, AS QUAIS NA ATUALIDADE SÃO CAPAZES DE ARGUMENTAR COM O CÉTICO E MOSTRÁ-LO QUE É POSSÍVEL, SIM, HAVER UMA FUNDAMENTAÇÃO DO CONHECIMENTO E ESCAPAR DE RELATIVISMO RADICAL INCOERENTE. APESAR DA RESPOSTA AFIRMATIVA DE AMBOS OS AUTORES A RESPEITO DA SUPERAÇÃO DO CÉTICO, SUAS ESTRATÉGIAS SE DIFERENCIAM SIGNIFICATIVAMENTE, DE MANEIRA QUE A SEGUNDA CONCLUSÃO A QUE SE PODE CHEGAR É A DE QUE A TEORIA DA FUNDAMENTAÇÃO PROPOSTA PELA FILOSOFIA SISTEMÁTICO-ESTRUTURAL É MAIS ADEQUADA DO QUE A TEORIA PROPOSTA PELA FILOSOFIA PRAGMÁTICO-TRANSCENDENTAL, DADO QUE A FUNDAMENTAÇÃO SISTEMÁTICA PRESENTE NA SISTEMÁTICO-ESTRUTURAL É CAPAZ DE ABRANGER A FUNDAMENTAÇÃO DA PRAGMÁTICO-TRANSCENDENTAL, FAZENDO COM QUE ELA SEJA VÁLIDA DENTRO DO SEU QUADRO TEÓRICO ESPECÍFICO, QUE É PIOR QUE O QUADRO PUNTELIANO, E DADO QUE APEL, AO CONTRÁRIO DE PUNTEL, NÃO EXPLICITA OS PRESSUPOSTOS SEGUNDO OS QUAIS ARTICULA SEU PENSAMENTO, DE MANEIRA QUE ELE REALIZA UMA REFLEXÃO INDISCIPLINADA SOBRE ESSE ASPECTO. ALÉM DISSO, COMO UMA MOTIVAÇÃO MENOS IMPORTANTE, TEM-SE O FATO DE QUE NA FILOSOFIA SISTEMÁTICO-ESTRUTURAL SE REALIZA UMA FUNDAMENTAÇÃO QUE PERMITE IDENTIFICAR UMA GRADUALIDADE NO STATUS DE “FUNDAMENTADO” QUE UMA TEORIA PODE RECEBER, O QUE TORNA ESSA ABORDAGEM MAIS RICA E FLEXÍVEL DO QUE A ABORDAGEM CONCORRENTE, QUE GERA APENAS RESULTADOS VERDADEIROS OU FALSOS POR COMPLETO.