GENEALOGIA COMO CRÍTICA EM NIETZSCHE

O OBJETIVO DESTA DISSERTAÇÃO É ANALISAR O ESTATUTO FILOSÓFICO DA GENEALOGIA DA MORAL DE NIETZSCHE, EM ESPECÍFICO EM SEU REGISTRO CRÍTICO. TRATA-SE DA PERGUNTA PELOS ELEMENTOS SEMÂNTICOS E FORMAIS QUE CONSTITUEM ESSE EMPREENDIMENTO FILOSÓFICO EM SUA SINGULARIDADE, E QUE LHE PERMITEM DESESTABILIZAR HIERARQUIAS DE MORAIS VIGENTES E INSTITUIR A TAREFA DE CRIAÇÃO DE NOVOS VALORES. A PESQUISA ESTÁ DIVIDIDA EM DUAS PARTES, CADA UMA COM TRÊS CAPÍTULOS: NA PRIMEIRA PARTE SÃO ANALISADAS AS FORMAS DE CRÍTICA À MORAL NA FILOSOFIA DE NIETZSCHE EM TRÊS TEXTOS DENOMINADOS “PRÉ-GENEALÓGICOS”, DIGA-SE, HUMANO, DEMASIADO HUMANO I, AURORA E PARA ALÉM DE BEM E MAL, A FIM DE ESTABELECER UM PANO DE FUNDO TEÓRICO QUE SERVE TANTO COMO FUNDAMENTAÇÃO COMO CONTRASTE PARA O MODO COMO SÃO ABORDADAS POSTERIORMENTE AS ESPECIFICIDADES DA CRÍTICA GENEALÓGICA. NA SEGUNDA PARTE DO TRABALHO É REALIZADA UMA INTERPRETAÇÃO ACERCA DO VALOR CRÍTICO DO EMPREENDIMENTO GENEALÓGICO DE NIETZSCHE, A PARTIR DA ANÁLISE DE DIVERSOS ASPECTOS DA OBRA GENEALOGIA DA MORAL DE 1887. EM PRIMEIRO LUGAR, SÃO DEPREENDIDOS OS ELEMENTOS QUE CONSTITUEM A GENEALOGIA COMO MÉTODO EM SUA SINGULARIDADE FRENTE A OUTRAS FORMA DE TRATAMENTO DO PROBLEMA DA MORAL, SOBRETUDO A PARTIR DA NOÇÃO DE INTERPRETAÇÃO COMO “EXERCÍCIO DE VONTADE DE PODER”; EM SEGUIDA, SÃO EXAMINADOS OS ELEMENTOS FORMAIS E PERFORMATIVOS DO TEXTO GENEALÓGICO QUE PROPICIAM DE EFEITO CRÍTICO; POR FIM É REALIZADA UMA INTERPRETAÇÃO ACERCA DAS CONSEQUÊNCIAS DE UMA CRÍTICA GENEALÓGICA À MORAL NO QUE SE DENOMINARÁ DE CENÁRIOS DE CONSTRUÇÃO DE SUBJETIVIDADE, SOBRETUDO FRENTE AOS TEMAS DA AÇÃO MORAL E DA “LIBERDADE”. CONCLUI-SE QUE A GENEALOGIA NIETZSCHIANA PODE SER COMPREENDIDA COMO UM MÉTODO DE INTERPRETAÇÃO DA HISTÓRIA QUE TOMA EM CONSIDERAÇÃO O LUGAR DISCURSIVO E A POSIÇÃO AVALIATIVA DO GENEALOGISTA COMO PRERROGATIVA PARA A OBTENÇÃO DO QUE NIETZSCHE DENOMINA DE VERDADEIRA “OBJETIVIDADE”. TRATA-SE DE UM TEXTO HIPERBÓLICO, QUE VISA GERAR EFEITO CRÍTICO COM A INTENÇÃO DE COMPROMETER MODOS DE VALORAÇÃO “FRACOS” EM SUA VIGÊNCIA, O QUE POSSIBILITA A CRIAÇÃO DE NOVAS HIERARQUIAS DE VALORES POR PARTE DO LEITOR.