GENEALOGIA TEOLÓGICA DA SOBERANIA E DO GOVERNO EM GIORGIO AGAMBEN

NESTE TRABALHO DISSERTATIVO DE MESTRADO BUSCAMOS INVESTIGAR, A PARTIR DO PENSAMENTO ARQUEOGENEALÓGICO DE GIORGIO AGAMBEN, OS CONTORNOS CONFIGURATIVOS DAS INFLUÊNCIAS TEOLÓGICAS QUE O PODER FOI GANHANDO AO SE CONSTITUIR NUMA MAQUINARIA BIPOLAR DE SOBERANIA-GOVERNO NO MUNDO OCIDENTAL. A PESQUISA INICIA COM UMA LEITURA DA NOÇÃO DE ANARQUIA DA LEI NO ESTADO DE EXCEÇÃO COMO ALGO QUE ESTÁ NO CERNE DAS INVESTIGAÇÕES POLÍTICO-FILOSÓFICAS DE AGAMBEN. LOGO EM SEGUIDA, TANGENCIA O PROBLEMA DA BIPOLARIDADE NA RELAÇÃO ENTRE REINO E GOVERNO DIANTE DA ARTICULAÇÃO QUE ESTE MANTÉM COM A ESTRUTURA DA MAQUINARIA DE GOVERNO. DANDO SEQUÊNCIA A ESTA INVESTIGAÇÃO, BUSCAMOS COTEJAR O PROBLEMA DA GOVERNAMENTALIDADE TEOCÊNTRICA E A NOÇÃO DE LIBERDADE PERMISSIVA QUE ESTA CONCEDE À POTÊNCIA DE AÇÃO QUE O SER HUMANO CARREGA CONSIGO NO ÂMBITO DAS POSSIBILIDADES DE INTERVENÇÃO NO MUNDO. OUTRA QUESTÃO QUE SE FAZ RELEVANTE É A DO MISTÉRIO GOVERNAMENTAL PRESENTE NO LIMIAR DAS RELAÇÕES ESTABELECIDAS ENTRE A TEOLOGIA E A POLÍTICA. NESTE HORIZONTE, O PROBLEMA DA GOVERNANÇA POLÍTICO-TEOLÓGICA NO OCIDENTE É BURILADO TENDO EM VISTA UMA MELHOR COMPREENSÃO DO PROBLEMA DA GESTÃO DA VIDA E DAS COISAS. ESTA ASSERÇÃO NOS REMETE AO CONCEITO AGAMBENIANO DE DOIS PARADIGMAS, A SABER, O DA TEOLOGIA POLÍTICA E O DA TEOLOGIA ECONÔMICA QUE SÃO CENTRAIS NA CONSTITUIÇÃO DE SUA GENEALOGIA TEOLÓGICA DA ECONOMIA E DO GOVERNO. ISTO IMPLICA NO ESTATUTO TEOLÓGICO DA ECONOMIA E EM SEUS DESDOBRAMENTOS CONSTITUTIVOS NO QUE TANGE AO OPERAR DO ESTADO MODERNO. O DESEMBOCAR DESTA QUESTÃO SE DIRIGE PARA DENTRO DA APORIA PERSONIFICADA NA NOÇÃO DE SECULARIZAÇÃO QUE SE ESTABELECE NA TENSÃO ENTRE AS CATEGORIAS DE MESSIANISMO E SOBERANIA. ESTA IDEIA FORTE OPERA NO SENTIDO DE TERMOS QUE CONSEQUENTEMENTE COTEJAR NUMA ESPÉCIE DE CORRELAÇÃO EPISTEMOLÓGICA ÀS CATEGORIAS DE MESSIANISMO E RESTO EM SEU PRISMA POLÍTICO. COMO FUNDAMENTAÇÃO EPISTÊMICA RELEVANTE GERADA A PARTIR DESTA NOÇÃO CORRELATIVA, NOS DEPARAMOS COM A BIPOLARIDADE GENEALÓGICA DA SOBERANIA E GOVERNO NO LIMIAR ENTRE O SER E A PRÁXIS ECONÔMICA. NA GENEALOGIA DE AGAMBEN OBSERVAMOS A INSTAURAÇÃO DE UMA FRATURA OPERADA PELA TEOLOGIA CRISTÃ ENTRE O SER E O AGIR NO CERNE DA NATUREZA DIVINA QUE SE ERGUE COMO ALGO QUE NOS DIRIGE PARA DENTRO DO PROBLEMA DO GOVERNO PROVIDENTE DA LIBERDADE HUMANA E AS CONEXÕES RESULTANTES DESTA FRATURA TEOLÓGICA NAS REAIS IMPLICAÇÕES EXISTENTES ENTRE A SOBERANIA POLÍTICA E A PRÁXIS GOVERNAMENTAL. POR FIM, TRATAMOS DO PROBLEMA DA CRÍTICA QUE AGAMBEN TECE À DEMOCRACIA COMO GOVERNAMENTALIDADE DAS MASSAS E AO DISPOSITIVO DA GLÓRIA COMO LEGITIMAÇÃO DA SOBERANIA MODERNA IMANENTE AS SOCIEDADES DO ESPETÁCULO OPERADAS PELA MÁQUINA GOVERNAMENTAL DE PODER BIOPOLÍTICO QUE OPERA POR MEIO DAS ACLAMAÇÕES E DO CONSENSO DAS MASSAS EM GESTÃO PROGRAMADA PELOS MEIOS MIDIÁTICOS COM O SEU PODER DE PERSUASÃO E ESTABELECIMENTO DOS CONSENSOS NO SEIO DAS DEMOCRACIAS CONTEMPORÂNEAS.