Grandeza e falsidade da arte: a questão estética na obra de Emmanuel Levinas

O presente trabalho tem por objetivo investigar a constituição do problema estético na obra de Levinas. A estética não se constitui em um ponto central do pensamento levinasiano, mas surge várias vezes em suas reflexões como implicação das questões fundamentais. Seu estudo mais conhecido é do início de sua obra – o artigo La réalité et son ombre, no qual Levinas apresenta uma austera crítica antiestética a partir da associação entre arte, exotismo e idolatria. A arte seria o campo do silêncio, da imagem, da estátua e do retorno ao mesmo. Segundo Levinas, isso se traduz em negação do sujeito e, conseqüentemente, da ética. Por outro lado, Levinas sugere uma certa “redenção” da arte através da crítica, fazendo convergir estética e ética. Assim, o presente trabalho averigua as recorrências, continuidades, desdobramentos ou rupturas no trato da questão estética nos diversos textos de Levinas e toma como hipótese a interpretação de que as valorações positiva e negativa convivem ao longo de toda sua obra. O termo estética é usado neste trabalho em sentido estrito, enquanto filosofia da arte. No primeiro capítulo, enfatiza-se o caráter de musicalidade da obra de arte e o fenômeno do exotismo; no segundo, sua plasticidade e o fenômeno da idolatria; no terceiro, o conceito de obra e crítica da arte como possibilidade de convergência entre estética e ética.