HABITAMUS, ERGO SUMUS: TOPOLOGIA E SUBJETIVIDADE DE HEIDEGGER A SLOTERDIJK

ESTA DISSERTAÇÃO PRETENDE ARTICULAR O PROBLEMA DA RELAÇÃO ENTRE LUGAR E SUBJETIVIDADE, UTILIZANDO DE REFERENCIAL TEÓRICO AS OBRAS DE MARTIN HEIDEGGER E PETER SLOTERDIJK. NOSSO PONTO DE PARTIDA SE ENCONTRA NA DISCUSSÃO PROPOSTA POR HEIDEGGER NA CONFERÊNCIA O CAMINHO PARA A LINGUAGEM SOBRE O CARÁTER ORIGINÁRIO DA LINGUAGEM COM RELAÇÃO AO ENTE HUMANO, EM SUA ACEPÇÃO TOPOLÓGICA DE CASA DO SER, ISTO É, MEIO UNIVERSAL DE SENTIDO ONTOLÓGICO PRIMÁRIO. DISTANCIANDO-SE DE CONCEPÇÕES INSTRUMENTALISTAS, HEIDEGGER AFIRMA QUE A LINGUAGEM OCORRE, ANTES, COMO LUGAR DE ACONTECIMENTO DE DOAÇÃO DO SER AO ENTE, ANTECEDENDO E FUNDANDO A PRÓPRIA NOÇÃO DE LINGUAGEM COMO EXPRESSÃO SUBJETIVA. A PRÓPRIA SUBJETIVIDADE, EM HEIDEGGER, SE DISSOLVE COMO UM MOMENTO DO ACONTECIMENTO DO SER, PRÓPRIO DA MODERNIDADE, E QUE CULMINARIA NO ACABAMENTO DA METAFÍSICA COMO TÉCNICA PLANETÁRIA. SLOTERDIJK, POR SUA VEZ, A PARTIR DE UMA LEITURA SUI GENERIS DOS ESCRITOS DE HEIDEGGER, QUESTIONA O CARÁTER ORIGINÁRIO DA LINGUAGEM COMO CASA DO SER AO REPENSAR A QUESTÃO DA TÉCNICA, PROPONDO QUE O PRÓPRIO SER, QUE DÁ SENTIDO AO ENTE HUMANO, É PRODUTO DE TÉCNICAS DE AUTOGENIA, INSULAMENTO E CRIAÇÃO DE LUGARES COSSUBJETIVOS DE IMUNIDADE E INTIMIDADE. TAIS LUGARES SÃO DENOMINADOS POR SLOTERDIJK DE ESFERAS, CONCEITO QUE IMPLICA A SALVAGUARDA DA NOÇÃO DE SUBJETIVIDADE ATRAVÉS DO DESLOCAMENTO DELA DO CAMPO ONTOLÓGICO DO INDIVIDUALISMO REPRESENTACIONALISTA MODERNO PARA O DE UMA ONTOLOGIA RELACIONAL, HÍBRIDA, CIBERNÉTICA E NÃO-SUBSTANCIALISTA. PROPOMO-NOS INVESTIGAR, A PARTIR DE TAIS CONSIDERAÇÕES, SOBRE A MANEIRA COMO O CONCEITO DE ESFERA, EXPOSTO EM ESFERAS I, RESOLVE O DESNÍVEL NA RELAÇÃO ENTRE SUBJETIVIDADE E LUGAR, NO SENTIDO DE QUE A ESFERA, EM QUE O HUMANO, SIMULTANEAMENTE CONSTRUINDO-A E HABITANDO-A, SE ENCONTRA SEMPRE EM RELAÇÃO COM OUTROS, CONCILIA AS NOÇÕES DE LUGAR E DE SUBJETIVIDADE, ANTECEDENDO E SERVINDO MESMO DE BASE PARA QUALQUER CONFIGURAÇÃO LINGUÍSTICO-TOPOLÓGICA DO ESPAÇO HABITADO. PARA ALCANÇAR ESSE OBJETIVO, PRETENDEMOS PRIMEIRAMENTE RESGATAR OS PRESSUPOSTOS DA FILOSOFIA TARDIA DE HEIDEGGER E A DISCUSSÃO DE SUA CONFERÊNCIA SOBRE A LINGUAGEM, PARA DEPOIS EXPOR O PANORAMA GERAL DE SUA OBRA, A FIM DE SUSTENTAR AS DIVERGÊNCIAS ENTRE OS PENSAMENTOS HEIDEGGERIANO E SLOTERDIJKIANO COM O INTUITO DE, POR FIM, EXPLORAR A DISSIDÊNCIA DE SLOTERDIJK COM RELAÇÃO À TEMATIZAÇÃO DA ESPACIALIDADE, SEU CONCEITO DE ESFERA E SUAS IMPLICAÇÕES ANTROPOLÓGICAS E CIBERNÉTICAS, BEM COMO A NOÇÃO DE SUBJETIVIDADE NA OBRA SLOTERDIJKIANA, POSSIBILITANDO LIDAR COM NOSSA PROBLEMÁTICA.