HANNAH ARENDT E O PROBLEMA DO MAL

ESTA DISSERTAÇÃO APRESENTA UMA BREVE INTRODUÇÃO À OBRA DE HANNAH ARENDT A PARTIR DO PROBLEMA DO MAL. SEU OBJETIVO É DETERMINAR, COM BASE EM ALGUNS DOS PRINCIPAIS CONCEITOS ENUNCIADOS PELA AUTORA, UMA SOLUÇÃO PARA A CONTROVÉRSIA, PRESENTE NA LITERATURA FILOSÓFICA, SOBRE A COMPATIBILIDADE ENTRE AS NOÇÕES DE RADICALIDADE DO MAL, MATRIZ KANTIANA E BANALIDADE DO MAL DESENVOLVIDAS POR ARENDT. PARA ISSO, SÃO ESTUDADOS O EVENTO TOTALITÁRIO E A ABORDAGEM REALIZADA POR ARENDT DO PROBLEMA DO MAL. NESSE CONTEXTO, O PONTO DE PARTIDA É UMA ANÁLISE DAS VISÕES SOBRE A QUESTÃO DO MAL NA TRADIÇÃO FILOSÓFICA COM BASE EM AGOSTINHO DE HIPONA, LIEBNIZ, KANT E NIETZSCHE. A SEGUIR, COM BASE NO FENÔMENO TOTALITÁRIO, É ANALISADA A RADICALIDADE DO MAL, COM O OBJETIVO DE COMPREENDER OS HORRORES PRATICADOS PELOS REGIMES NAZISTA E STALINISTA DURANTE OS TEMPOS SOMBRIOS DO SÉCULO XX. POSTERIORMENTE, ESTUDA-SE O JULGAMENTO DE ADOLF EICHMANN E SEU SIGNIFICADO PARA A OBRA DA AUTORA. NAQUELE JULGAMENTO, APARECERAM TRÊS QUESTÕES FUNDAMENTAIS: A DIFICULDADE DOS JUÍZES DE JULGAR UM CASO SEM PRECEDENTES; A CONSCIÊNCIA DE EICHMANN; E O FENÔMENO DA BANALIDADE DO MAL. A SEGUIR, A PESQUISA APRESENTA UMA POSSIBILIDADE DE COMPATIBILIZAR O CONCEITO DE MAL RADICAL COM O DE MAL BANAL, PRESENTES NO CÂNONE ARENDTIANO, A PARTIR DE UMA ANÁLISE DA CORRESPONDÊNCIA DE ARENDT COM GERSHOM SCHOLEM. POR FIM, COM BASE NAS NOÇÕES ARENDTIANAS DE AÇÃO E LIBERDADE, DESTACAREMOS A MANEIRA PELA QUAL SERÁ POSSÍVEL AO SER HUMANO O RETORNO A SI MESMO, NA FORMA DE ANIMAL POLÍTICO QUE É.