HANS JONAS E A QUESTÃO DA TÉCNICA: ENTRE A UTOPIA DO PROGRESSO E A HEURÍSTICA DO TEMOR

A TEORIA ÉTICA DE HANS JONAS (1903-1993) COMEÇA A SER FORMULADA A PARTIR DO PRESSUPOSTO DE QUE A NATUREZA DO AGIR HUMANO TEVE SUA ESFERA PROGRESSIVAMENTE AMPLIADA PELOS EMPREENDIMENTOS DA TÉCNICA MODERNA, A QUAL SE TORNOU UM PROBLEMA FILOSÓFICO BEM COMO UM PROBLEMA ÉTICO. PARA COMPREENDER COMO ISSO OCORREU, NOSSA PESQUISA FOI DIVIDIDA EM TRÊS PARTES. NA PRIMEIRA DEMONSTRAREMOS COMO O AUTOR DIFERENCIA O MODO PRÉ-MODERNO (LIMITADO À REALIZAÇÃO DAS NECESSIDADES HUMANAS) E O MODO MODERNO DE EFETIVAÇÃO DA TÉCNICA (QUE SE TORNOU UMA FORMA AMPLIADA DE PODER REVESTIDO DE PERIGOS E RESPONSÁVEL POR DANOS CUMULATIVOS E IRREVERSÍVEIS). O PERIGO DA TÉCNICA MODERNA ESTÁ NO FATO DE QUE ELA, DE UM LADO CRESCE EM MAGNITUDE, E DE OUTRO, CRESCE EM AMBIVALÊNCIA, JÁ QUE, MESMO QUANDO CONSIDERADA BENÉFICA, É POSSÍVEL ANTECIPAR CONSEQUÊNCIAS PREJUDICIAIS E IMPREVISÍVEIS A LONGO PRAZO. A SEGUNDA PARTE DO TRABALHO PRIVILEGIARÁ UMA ABORDAGEM VALORATIVA DA TÉCNICA, DEMONSTRANDO QUE NA SOCIEDADE MODERNA O PODER DA TÉCNICA TORNOU-SE AUTÔNOMO: COMO O CONHECIMENTO CIENTÍFICO E O PODER DE INTERVENÇÃO DA TÉCNICA FORAM AMPLIADOS, DIANTE DESSE CENÁRIO O PENSAMENTO ÉTICO PRECISA REAGIR COMO UM “PODER SOBRE O PODER”, OU SEJA, COMO UM PENSAMENTO ÉTICOANALÍTICO SOBRE A TÉCNICA. ISSO IMPLICA EM PENSAR UM NOVO MODELO ÉTICO EM FUNÇÃO DOS NOVOS SABERES, FRENTE AOS QUAIS A ÉTICA NÃO PODE MAIS FECHAR OS OLHOS, OU SEJA, É PRECISO FORMULAR UMA ÉTICA PARA A TÉCNICA, COM CAPACIDADE SUFICIENTE PARA LHE IMPOR “FREIOS VOLUNTÁRIOS”. NA TERCEIRA PARTE DO TRABALHO SERÁ DEMONSTRADO DE QUE MANEIRA ESSE NOVO MODELO ÉTICO ESTARIA PENSADO A PARTIR DE UMA “FUTUROLOGIA” QUE DÁ PREFERÊNCIA AO DIAGNÓSTICO NEGATIVO: SERÁ ANALISADO, PORTANTO, O CONCEITO DE HEURÍSTICA DO TEMOR, PROPOSTO POR HANS JONAS COMO UM CONJUNTO PROPEDÊUTICO DE PROCEDIMENTOS USADOS A PARTIR DE RESULTADOS DAS HIPÓTESES CIENTÍFICAS PARA A ELABORAÇÃO DE UM PROGNÓSTICO FUTURO, TENDO EM VISTA A POSSIBILIDADE DE QUE AQUILO QUE É PROJETADO SEJA EVITADO JUSTAMENTE PELA VERDADE DO PROGNÓSTICO. DESSA FORMA, HANS JONAS CONTRAPÕE A HEURÍSTICA DO TEMOR À UTOPIA DO PROGRESSO, EM VISTA DA FORMULAÇÃO DO PRINCÍPIO RESPONSABILIDADE.