HEIDEGGER E O PROBLEMA DA ANIMALIDADE: A TENSÃO DA FENOMENOLOGIA HERMENÊUTICA COM A CIRCUNSCRIÇÃO DA VIDA

NESTA DISSERTAÇÃO DISCUTO E MAPEIO O PANORAMA COMPREENSIVO DO ANIMAL COMO REPRESENTANTE DO MODO DE SER DA VIDA NO INTERIOR DA FILOSOFIA DE MARTIN HEIDEGGER DURANTE A DÉCADA DE 1920 DO PONTO DE VISTA DE SEU MÉTODO. PARA FAZER ISSO, RECORRO A UMA PERSPECTIVA ORIGINADA DOS ESTUDOS ANIMAIS COMO FORMA DE SITUAR A TEMÁTICA E SUAS QUESTÕES MAIS PERTINENTES, PARTICULARMENTE NO QUE TANGE A RELACIONALIDADE ENTRE O HUMANO E O ANIMAL. EMBORA USUALMENTE O TEMA SEJA REMETIDO AO CURSO DE 1929/1930 – OS CONCEITOS FUNDAMENTAIS DA METAFÍSICA – DEVIDO AO SEU APROFUNDAMENTO TEMÁTICO, PROVOU-SE OPORTUNO SEGUIR E RADICALIZAR A INDICAÇÃO DE DIANA AURENQUE DE UMA ANÁLISE E ENQUADRAMENTO DAS QUESTÕES PRÉVIAS À PRELEÇÃO. NESSE SENTIDO, O TRABALHO FOI DIVIDIDO EM DUAS PARTES A FIM DE ACOMPANHAR O DESENVOLVIMENTO METODOLÓGICO DO AUTOR E, POR MEIO DELE, GANHAR UM FIO CONDUTOR ADEQUADO PARA A ANÁLISE DA PRELEÇÃO. NOS PRIMEIROS DOIS CAPÍTULOS, ELABORO O PROCEDIMENTO UTILIZADO PELO AUTOR SOB O NOME DA FENOMENOLOGIA HERMENÊUTICA E SUA APLICAÇÃO PARA O CASO DO ANIMAL ATRAVÉS DE UMA RECUPERAÇÃO E COMPARAÇÃO COM OS TRATAMENTOS ANÁLOGOS EM DUAS DE SUAS PRINCIPAIS INFLUÊNCIAS, EDMUND HUSSERL E WILHELM DILTHEY. O RESULTADO DESSA PRIMEIRA PARTE É A CONSTATAÇÃO DE UM PRESSUPOSTO METODOLÓGICO DE TRANSPARÊNCIA DE SI CUJA TRANSPOSIÇÃO PARA O CASO DOS ANIMAIS E DO MODO DE SER DA VIDA INCORRE EM UMA SÉRIE DE DIFICULDADES QUE RESULTAM DA COLISÃO COM OUTROS PRESSUPOSTOS DA ONTOLOGIA FUNDAMENTAL, EM ESPECIAL A NOÇÃO DE QUE O HUMANO – INDICADO FORMALMENTE COMO DASEIN – É O ENTE ASSINALADO EM RELAÇÃO A TODOS OS OUTROS. ISSO PERMITE A CONQUISTA DE UMA CHAVE DE LEITURA PARA A AMEAÇA QUE O MODO DE SER DO ANIMAL REPRESENTA, EM TERMOS COMPREENSIVOS, PARA A CIRCUNSCRIÇÃO DO HUMANO. A SEGUNDA PARTE SE APROVEITA DISSO PARA LER A PRELEÇÃO DE 1929/30 E MEDITAR SOBRE O PAPEL DO ANIMAL NO INTERIOR DA COMPARAÇÃO ENTRE PEDRA, ANIMAL E HUMANO E SUAS CONDIÇÕES DE ACESSO E DESCRIÇÃO. OS CAPÍTULOS QUE COMPÕEM ESTA PARTE APRESENTAM ANÁLISES MAIS DETIDAS SOBRE AS DIFICULDADES E PROBLEMÁTICAS PROPONDO, POR VEZES, UM ESTILO DE ESCRITA ENSAÍSTICO. NO TERCEIRO CAPÍTULO PROCURO FAZER UM ESBOÇO E DESTACAR O LUGAR CENTRAL QUE O ANIMAL TEM NA ARGUMENTAÇÃO DO AUTOR, ENFATIZANDO PARTICULARMENTE AS DIFICULDADES INCORRIDAS COM A INTERPRETAÇÃO PRIVATIVA E O FECHAMENTO DO HORIZONTE RELACIONAL ENTRE HUMANO E ANIMAL. NO QUARTO CAPÍTULO AVALIO O GIRO ETOLÓGICO DO AUTOR PARA DESCREVER OS ENTES VIVOS ATRAVÉS DE UM APOIO DAS ELABORAÇÕES CIENTÍFICAS E DE QUE FORMA ISSO TRAZ UM PARALELISMO COM UMA VISÃO PANORÂMICA DA VIDA. NO ÚLTIMO CAPÍTULO TRATO A RADICALIZAÇÃO DA LEITURA ARISTOTÉLICA DO AUTOR E DE QUE FORMA ISSO CONDUZ PARA UMA ELABORAÇÃO DA AGÊNCIA A PARTIR DE CRITÉRIOS “ESPIRITUAIS” E SUBMETE, ASSIM, OS ANIMAIS À IMPOSSIBILIDADE DE AGIR.