HISTÓRIA E MEMÓRIA NO PENSAMENTO DE WALTER BENJAMIN: MARXISMO E MESSIANISMO A SERVIÇO DA EMANCIPAÇÃO

ESTE TRABALHO TEM COMO OBJETIVO PRINCIPAL ELUCIDAR OS CONCEITOS DE HISTÓRIA E MEMÓRIA NA OBRA DE BENJAMIN À LUZ DO MESSIANISMO JUDAICO E DO MATERIALISMO HISTÓRICO. NESSA ORDEM DE IDÉIAS SERÁ FUNDAMENTAL PERCORRER AS OBRAS BENJAMINIANAS DA JUVENTUDE E MATURIDADE DONDE SE DESENVOLVE A CRÍTICA À IDEOLOGIA DO PROGRESSO QUE CONSTITUI O PONTO CENTRAL DA ANÁLISE CRÍTICA DA HISTÓRIA E POSTERIORMENTE DONDE SURGE SUA PREMISSA DE “PARAR O CONTINUUM DA HISTÓRIA” E ESCOVAR A HISTÓRIA A CONTRAPELO; RECORRENDO À REMEMORAÇÃO DOS DERROTADOS. BENJAMIN INTRODUZ UMA NOVA FORMA DE ENTENDER A HISTÓRIA, ELA NÃO É UMA SIMPLES CADEIA DE RELATOS PETRIFICADOS DO PASSADO, A HISTÓRIA SE MANIFESTA COMO PROCESSO ABERTO; NÃO DETERMINADO; COMO LATENTE POSSIBILIDADE. A TAREFA DE INTERPRETAR A HISTÓRIA DESDE A PERSPECTIVA DOS VENCIDOS CORRESPONDE SEGUNDO BENJAMIN A UM NOVO HISTORIADOR, “O MATERIALISTA HISTÓRICO” QUE COMPREENDE ESSE PASSADO COMO A LUTA ENTRE OPRESSORES E OPRIMIDOS, ISTO É, COMO A CONTINUIDADE DE UM PROCESSO DE DOMINAÇÃO DE CLASSE QUE É TRANSMITIDO DE GERAÇÃO A GERAÇÃO ATRAVÉS DE UM DISCURSO HEGEMÔNICO QUE ATRAVESSADO PELA IDEOLOGIA DO PROGRESSO EXTINGUE DA MEMÓRIA AS CONTRADIÇÕES SOCIAIS QUE PRODUZEM VÍTIMAS. ATRAVÉS DE UMA REFUNDAÇÃO DO MARXISMO EM ARTICULAÇÃO COM O MESSIANISMO JUDAICO BENJAMIN CONSTRUIU UM DISCURSO POLÍTICO FOCADO NA EMANCIPAÇÃO E LUTA PELAS LIBERDADES HUMANAS E NA REMEMORAÇÃO (EINGEDENKEN) DAS VITIMAS. UM MARXISMO MESSIÂNICO QUE PROPÕE UMA CHANCE DE REDENÇÃO E O ENTENDIMENTO DA HISTÓRIA COMO ABERTA, COMO POSSIBILIDADE QUE CHAMA À PRÁXIS COLETIVA E QUE SE REBELA CONTRA ESSA REALIDADE ESTABELECIDA E DETERMINADA PELO CAPITAL. SEU MESSIANISMO PROFANO É O DESEJO POÉTICO DE RECONSTRUÇÃO, A UTOPIA DE UMA RUPTURA COM A FATALIDADE HISTÓRICA.