IDEALISMO TRANSCENDENTAL E A GÊNESE DA IDÉIA DE.LIBERDADE NA CRÍTICA DA RAZÃO PURA DE KANT

A presente dissertação tem como proposta explorar o conflito entre causalidade.natural e causalidade por liberdade na Crítica da Razão Pura. Mais precisamente a.partir da Dialética Transcendental, onde o conflito é apresentado como uma.Antinomia da Razão, e da Doutrina Transcendental do Método, onde a noção de.liberdade é anunciada como núcleo do seu pensamento moral. A reflexão crítica de.Kant aponta para uma distinção fundamental, que é essencial expor neste trabalho:.a distinção entre númeno e fenômeno, isto é, entre os entes tal como existem por si.mesmos, independentemente de nossa faculdade de conhecer, e os entes tal como.se apresentam no exercício dessa faculdade. Tal distinção é a tese central da.doutrina do idealismo transcendental kantiano e proporciona a solução para o.impasse da razão na tentativa de compatibilizar a necessidade natural (sem a qual.não é possível ciência), com a possibilidade de uma causalidade espontânea, que.proporcionaria a gênese da idéia transcendental de liberdade e sob a qual estaria.fundada a liberdade em sentido prático (sem a qual não é possível a moral). O.núcleo da presente análise indica o que Kant postula no prefácio à segunda edição.da CRP, de que o conflito entre natureza e liberdade é inexistente, já que a.necessidade natural (antítese) pertence ao âmbito fenomênico e a liberdade (tese).ao campo numênico.