IMEDIATIDADE E INÍCIO NA CIÊNCIA DA LÓGICA DE HEGEL

ESTA PESQUISA INVESTIGA A RELAÇÃO ENTRE A MUDANÇA DE SENTIDO DA NOÇÃO DE IMEDIATIDADE (UNMITTELBARKEIT) NO INÍCIO DA DOUTRINA DA ESSÊNCIA E A RESOLUÇÃO CIRCULAR DO PROBLEMA DO INÍCIO LÓGICO. MAIS ESPECIFICAMENTE, PARTINDO DA RESOLUÇÃO CIRCULAR QUE HEGEL OFERECE, NO TEXTO COM O QUE PRECISA SER FEITO O INÍCIO DA CIÊNCIA, EM SUA VERSÃO DE 1831, PARA O PROBLEMA DO INÍCIO LÓGICO, ISTO É, PARA O PROBLEMA DA REFUTABILIDADE DE UM INÍCIO IMEDIATO ASSIM COMO DE UM INÍCIO MEDIADO, INVESTIGAMOS DE QUE MODO A ALTERAÇÃO DE SENTIDO DA NOÇÃO DE IMEDIATIDADE QUE SE DÁ NO INÍCIO DA LÓGICA DA ESSÊNCIA (QUANDO COMPARADO AO SENTIDO DA MESMA NOÇÃO NO INÍCIO DA LÓGICA DO SER) É UM DESENVOLVIMENTO DESSA RESOLUÇÃO. ISSO SIGNIFICA PERGUNTAR-SE DE QUE MODO A TRANSIÇÃO DA CONCEPÇÃO DE IMEDIATIDADE COMO EXTERIORIDADE E INDETERMINAÇÃO PARA A AFIRMAÇÃO DA IMEDIATIDADE COMO MOVIMENTO CRIADOR CUJO SUJEITO É A NEGATIVIDADE SE RELACIONA COM A ANÁLISE DO INÍCIO LÓGICO. A DISSERTAÇÃO SE ESTRUTURA A PARTIR DO CONFLITO ENTRE A POSIÇÃO DE ACORDO COM A QUAL A IMEDIATIDADE DO INÍCIO DA LÓGICA SE MANTÉM COMO NÃO MEDIADA, APESAR DA AÇÃO DA CIRCULARIDADE SOBRE ELA, E A POSIÇÃO QUE DEFENDE QUE TAL IMEDIATIDADE É, EM SI MESMA, JÁ CONSTITUTIVAMENTE MEDIADA. AMBAS AS ABORDAGENS SE VALEM DE UMA INTERPRETAÇÃO PRÓPRIA DA MUDANÇA DE SENTIDO DA NOÇÃO DE IMEDIATIDADE NA LÓGICA DA ESSÊNCIA PARA FUNDAMENTAR A SUA POSIÇÃO. ESSE DEBATE É UMA MANIFESTAÇÃO CONCRETA DA DIVERGÊNCIA MAIS AMPLA QUANTO A SE HÁ OU NÃO, NA FILOSOFIA HEGELIANA, ESPAÇO PARA AQUILO QUE NÃO PERTENCE AO SISTEMA, ISTO É, PARA O IMEDIATO QUE SE MANTÉM NÃO MEDIADO.