INTUIÇÃO EMPÍRICA E INTUIÇÃO ESTÉTICA NA FILOSOFIA DE SCHOPENHAUER

ESTE TRABALHO TEM COMO OBJETIVO INVESTIGAR COMO O FILÓSOFO ARTHUR SCHOPENHAUER APRESENTA A INTUIÇÃO (ANSCHAUUNG) NO CONTEXTO DO CONHECIMENTO, E AS DIFERENTES FORMAS QUE TAL TERMO ASSUME EM SEU PENSAMENTO ÚNICO, A SABER, INTUIÇÃO EMPÍRICA/INTELECTUAL E INTUIÇÃO ESTÉTICA OU PURA, PARA ENTÃO COMPREENDER SE É POSSÍVEL UMA APROXIMAÇÃO MAIOR ENTRE ELAS. PARA TAL, SERÃO CONSIDERADAS PRINCIPALMENTE AS OBRAS O MUNDO COMO VONTADE E REPRESENTAÇÃO (TOMO I E TOMO II), SOBRE A QUÁDRUPLA RAIZ DO PRINCÍPIO DE RAZÃO SUFICIENTE E METAFÍSICA DO BELO, NAS QUAIS SE ENCONTRA O CERNE DA SUA FILOSOFIA, OLHADA A PARTIR DO VIÉS DO CONHECIMENTO, SEJA ELE SUBMETIDO AO PRINCÍPIO DE RAZÃO E SUAS FORMAS, OU INDEPENDENTE DE TAL PRINCÍPIO. EM UM PRIMEIRO MOMENTO, SERÁ APRESENTADA A TEORIA DO CONHECIMENTO DE SCHOPENHAUER, COM O INTUITO DE APRESENTAR A INTUIÇÃO EMPÍRICA, ASSIM COMO TUDO QUE ESTÁ PRESSUPOSTO A ELA, O QUE SE SUCEDE DELA, E SUA IMPORTÂNCIA NO QUE DIZ RESPEITO À REPRESENTAÇÃO DO MUNDO EMPÍRICO. EM SEGUIDA, SERÁ DEMONSTRADA A ESTÉTICA DO FILÓSOFO, DENOMINADA DE METAFÍSICA DO BELO, NA QUAL ESTÁ DESCRITA UMA FORMA DE CONHECIMENTO MAIS ESSENCIAL E VERDADEIRA QUE AQUELA PRIMEIRA, E O PAPEL DA INTUIÇÃO ESTÉTICA NESSE PROCESSO, COMO SUA CONDIÇÃO NECESSÁRIA E SUFICIENTE, O QUE REFORÇARÁ AINDA MAIS O CARÁTER INTUITIVISTA DA FILOSOFIA SCHOPENHAUERIANA. POR FIM, SERÁ FEITA UMA COMPARAÇÃO ENTRE ESSAS DUAS FORMAS DE INTUIÇÃO, APONTANDO, A PARTIR DE SUAS SEMELHANÇAS E DIFERENÇAS, A POSSIBILIDADE DE UMA UNIDADE ENTRE ELAS.