JESUS SOB A PERSPECTIVA DE O ANTICRISTO

ESTA DISSERTAÇÃO BUSCA COMPREENDER A RELAÇÃO DE NIETZSCHE COM A FIGURA HISTÓRICA DE JESUS DE NAZARÉ ESPECIFICAMENTE NO ESCRITO DE 1888, O ANTICRISTO. O OBJETIVO É TENTAR PRECISAR COMO O FILÓSOFO ENTENDIA ESSA PERSONAGEM E QUE FINALIDADE ELA POSSUI DENTRO DESTE ESCRITO QUE CONSISTE, PARA MUITOS INTÉRPRETES, NA EXPRESSÃO DO PROJETO FILOSÓFICO DE NIETZSCHE DENOMINADO COMO “TRANSVALORAÇÃO DE TODOS OS VALORES”. NA TENTATIVA DE COMPREENDER ESTAS QUESTÕES, ABORDAREMOS PRIMEIRAMENTE A AVALIAÇÃO DE O ANTICRISTO POR PARTE DO FILÓSOFO, OU SEJA, COMO ELE O CATEGORIZOU NO ÂMBITO DE SEU PENSAMENTO COMO UM TODO E, EM UM SEGUNDO MOMENTO, O POSSÍVEL IMPACTO OU EFEITO DESTE TEXTO EM SUA PRÓPRIA FILOSOFIA. NOS DETEREMOS NO “TIPO PSICOLÓGICO GALILEU” ANALISANDO OS AFORISMOS DE O ANTICRISTO EM QUE NIETZSCHE ESBOÇA ESSE TIPO ABORDANDO AO MESMO TEMPO SUA CONTRAPOSIÇÃO AS DUAS CARACTERIZAÇÕES DE ERNEST RENAN SOBRE JESUS. PROCEDEREMOS UMA RESUMIDA APRESENTAÇÃO DAS POSIÇÕES DE RENAN E COMO NIETZSCHE AS CONTRAPÕE COM SUA PSICOLOGIA DO GALILEU. EXPLANAREMOS SOBRE A CONDIÇÃO FISIOPSICOLÓGICA DE JESUS CONFORME NIETZSCHE A CONCEBIA E A DESCREVEU. ATRAVÉS DESTE ESBOÇO DO TIPO JESUS DESENHADO POR NIETZSCHE A PROPOSTA SERÁ DESCREVER OS TIPOS DISTINTOS DE DÉCADENCE QUE NIETZSCHE DELINEOU EM O ANTICRISTO, UMA VEZ QUE UTILIZA O TERMO TANTO PARA O CRISTIANISMO QUANTO PARA A FIGURA DE JESUS, MAS DE MODOS DISTINTOS. A COMPREENSÃO A RESPEITO DA DÉCADENCE EM O ANTICRISTO DEPENDERÁ DA ANÁLISE, AINDA QUE BREVE, DE CONCEITOS NIETZSCHIANOS CORRELACIONADOS E QUE SÃO, POR ISSO FUNDAMENTAIS, COMO POR EXEMPLO OS CONCEITOS DE VONTADE DE POTÊNCIA E NIILISMO. ABORDAREMOS, DO MESMO MODO, A DIFERENÇA ESTABELECIDA ENTRE A RELIGIÃO CRISTÃ E A PERSONAGEM HISTÓRICA DE JESUS NA PERSPECTIVA DO FILÓSOFO COMENTANDO A IMPORTÂNCIA DESTA DIFERENCIAÇÃO TANTO PARA O POSSÍVEL SIGNIFICADO DE O ANTICRISTO QUANTO PARA O PROPÓSITO E FINALIDADE QUE ESTA PERSONAGEM HISTÓRICA DESEMPENHA NO ESCRITO.