JOHN LOCKE E A PROVA A PRIORI DA EXISTÊNCIA DE DEUS

ESTA DISSERTAÇÃO TRAZ A LUME TRADUÇÃO, EM LÍNGUA PORTUGUESA, DO MANUSCRITO LOCKEANO DEUS: A PROVA CARTESIANA DE DEUS, A PARTIR DA IDEIA DE EXISTÊNCIA NECESSÁRIA, EXAMINADA (1696), INCLUINDO ESTUDO PRELIMINAR E NOTAS AUXILIARES. ATRAVÉS DO MANUSCRITO, LOCKE CONSIDERA A PROVA A PRIORI CARTESIANA INCONCLUSIVA, ISSO PORQUE QUE A EXISTÊNCIA NECESSÁRIA É UMA QUALIDADE ATRIBUÍVEL, DE MODO ARBITRÁRIO, TANTO A UM ENTE PRIMEIRO COGITATIVO QUANTO À MATÉRIA-PRIMA NÃO COGITATIVA. ASSIM, A AFIRMAÇÃO DE QUE A IDEIA DE ENTE NECESSÁRIO IMPLICA NA SUA NECESSÁRIA EXISTÊNCIA PODE SER UTILIZADA TANTO PELO TEÍSTA QUANTO PELO ATEU. ESSAS CONSIDERAÇÕES ESTÃO CONSONANTES COM A INTERPRETAÇÃO STANDART DA GNOSIOLOGIA LOCKEANA, ESPECIALMENTE NO QUE DIZ RESPEITO AO CONHECIMENTO DA EXISTÊNCIA REAL. PORÉM, ESSE CONHECIMENTO NO ENSAIO É UMA APORIA AINDA NÃO SOLUCIONADA PELOS COMENTADORES, GERANDO UM ENIGMA PARA AVALIAR O PENSAMENTO LOCKEANO. POR OUTRO LADO, A OBJEÇÃO DE QUE A PROVA A PRIORI INCLUI UMA PETIÇÃO DE PRINCÍPIO POSSUI UM BOM FUNDAMENTO, COM ANTECEDENTES TOMISTAS EM JOHANNES CATERUS. A AFIRMAÇÃO DE QUE O ENTE PERFEITÍSSIMO SÓ PODE SER PENSADO COMO EXISTENTE É UM JUÍZO LOGICAMENTE VERDADEIRO, CONTUDO A RESPECTIVA VERDADE MATERIAL NÃO DECORRE DESSA AFIRMAÇÃO. UMA CONVENIENTE ESTRATÉGIA QUE LOCKE PODERIA LANÇAR MÃO SERIA NEGAR QUE EXISTE QUALQUER IDEIA DE ENTE PERFEITÍSSIMO; PORÉM, O FILÓSOFO INGLÊS AFIRMA NO ENSAIO QUE A IDEIA DE ENTE PERFEITÍSSIMO É CLARA E DISTINTA, BEM COMO QUE O NADA ABSOLUTO É UMA IMPOSSIBILIDADE, ISSO PORQUE NÃO PODE SER A CAUSA DE ALGO. COM EFEITO, ESSES JUÍZOS SÃO ÚTEIS PARA UMA COMPLEMENTAÇÃO DA PROVA A PRIORI. O ARGUMENTO QUE LOCKE CONSIDERA MAIS ADEQUADO, SEM A EXCLUSÃO DE OUTRAS VIAS, É A PROVA A POSTERIORI DESENVOLVIDA NO LIVRO IV, CAP. X, DO ENSAIO.