JUÍZO E ANALITICIDADE EM KANT

ESTA DISSERTAÇÃO DISCUTE A NOÇÃO DE ANALITICIDADE EM KANT E SUA RECEPÇÃO NA LITERATURA KANTIANA RECENTE. DE ACORDO COM KANT, O CONHECIMENTO HUMANO É DISCURSIVO, ISTO É, MEDIANTE CONCEITOS. CONHECER ENVOLVE A CONSCIÊNCIA DE CARACTERÍSTICAS DE OBJETOS, CLASSIFICANDO-AS DE TAL MANEIRA QUE POSSAM SER REPRESENTADAS CONCEITUALMENTE EM JUÍZOS. ESSES JUÍZOS PODEM SER, NO QUE CONCERNE À SUA JUSTIFICAÇÃO, A PRIORI OU A POSTERIORI. JUÍZOS A PRIORI, POR SUA VEZ, PODEM SER ANALÍTICOS OU SINTÉTICOS. KANT CARACTERIZA A ANALITICIDADE APELANDO A QUATRO CRITÉRIOS: O DE INCLUSÃO CONEITUAL; O DE NEGAÇÃO CONTRADITÓRIA; O DE IDENTIDADE SUJEITO-PREDICADO; O DE ELUCIDAÇÃO CONCEITUAL. HÁ VÁRIAS CONTROVÉRSIAS EM TORNO DA COMPREENSÃO E DA JUSTIFICAÇÃO DE TAIS CRITÉRIOS, EM PARTICULAR QUANTO AO CRITÉRIO DE INCLUSÃO CONCEITUAL. EMBORA TAIS CONTROVÉRSIAS REMONTEM À PRIMEIRA DÉCADA DA PUBLICAÇÃO DA CRÍTICA DA RAZÃO PURA, ESPECIALMENTE À POLÊMICA COM EBERHARD, ELAS SE ESTENDEM AOS NOSSOS DIAS, COM COMENTADORES COMO ALLISON, HANNA, VAN CLEVE E ANDERSON. AS DIVERGÊNCIAS CONCERNEM À INTERPRETAÇÃO DA DISTINÇÃO ENTRE JUÍZOS ANALÍTICOS E SINTÉTICOS, AO NÚMERO DE CRITÉRIOS DE DISTINÇÃO APRESENTADOS POR KANT E, EM ESPECIAL, À QUESTÃO SOBRE QUAL CRITÉRIO PODERIA SER CONSIDERADO O MAIS FUNDAMENTAL.