- Autor
- Felicidade Aparecida Gouvea Munoz
- Orientador(a)
- Hélio Salles Gentil
- Universidade
- UNIVERSIDADE SÃO JUDAS TADEU — USJT
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2011
Essa reflexão é sobre a justiça e a sabedoria prática nas relações cotidianas sob a..perspectiva da fenomenologia hermenêutica da Paul Ricoeur. A sabedoria prática, na..instância da prática de justiça, atua segundo Ricoeur como uma mediação entre a norma..moral e a intenção ética. Ela opera na medida em que se deve incluir no julgamento uma..dimensão ética, para que se possa estabelecer as trocas regradas de uma razão..ponderada, para que os argumentos sejam plausíveis diante do tribunal. O caráter ético..é, nessa concepção, a sugestão de um télos de “vida boa” que tenta estabelecer a..mediania na argumentação, como uma atitude mais justa na aplicação das regras em..relação aos conflitos que nascem a partir de convicções mais acirradas ocorridas na..dinâmica social. A violência e a vingança constituem-se na contraparte a ser contida..pela estrutura do aparelho judiciário do Estado. Sabemos, porém, que uma atitude justa..é difícil, principalmente quando há uma situação de conflito grave entre duas pessoas,..em que cada qual acredita obstinadamente que somente a sua convicção é justa...Examinamos a Antígona de Sófocles, uma imagem clássica desse conflito entre duas..convicções. Antígona apega-se ao direito familiar de poder enterrar o irmão e Creonte..aferra-se em cumprir uma lei para castigar o morto. Nesse embate entre os dois é..possível ver que a falta de uma sabedoria prática no modo como cada antagonista se..posiciona em sua própria convicção pode piorar a situação do conflito e dificultar,..assim, um possível consenso sobre o que poderia ser mais justo para a ocasião. A..justiça, no caso, não agiu de maneira justa, ela trouxe sofrimento para ambos, pois..nenhum dos dois conseguiu entrar em um acordo sobre o que no julgamento moral em..situação poderia ser mais justo. Ambos posicionaram-se em uma dimensão do direito,..reservando para si o que era o correto, mas o justo pela lei sem uma intenção ética..visando o bom, sem exercitar a sabedoria prática, pode acabar levando então às..conhecidas consequências trágicas. Depois de acompanhar a discussão desse caso..exemplar, examinamos as soluções conceituais de Ricoeur em torno da noção de..sabedoria prática, dando destaque à perspectiva ética de uma vida boa, que inclui o..cuidado de si e do outro, na resolução dos conflitos de justiça. Nosso trabalho mostra,..assim, que a reflexão de Ricoeur articula os princípios teóricos e a prática, tanto a..judiciária quanto a cotidiana, de um modo consistente.
