KANT E O CINEMA TRANSCENDENTAL UM DEBATE ACERCA DAS RELAÇÕES ESPAÇO-TEMPORAIS NO CINEMA A PARTIR DE THEODOR W. ADORNO E IMMANUEL KANT.

O OBJETIVO DESTE TRABALHO É REFLETIR SOBRE AS RELAÇÕES ESPAÇO-TEMPORAIS NO CINEMA A PARTIR DA TEORIA EPISTEMOLÓGICA E DA TEORIA DO GOSTO DE IMMANUEL KANT, TENDO COMO INTERLOCUTOR PRIVILEGIADO O PENSADOR FRANKFURTIANO THEODOR W. ADORNO. MAIS ESPECIFICAMENTE, O ESTUDO TEM EM VISTA O MODO COMO ESTAS RELAÇÕES ESPAÇO-TEMPORAIS INFLUENCIAM NA MAIOR OU MENOR ESPONTANEIDADE E AUTONOMIA DAS FACULDADES MENTAIS DOS ESPECTADORES. O FIO CONDUTOR DA ANÁLISE AQUI PROPOSTA É A DOUTRINA DO ESQUEMATISMO FORMULADA POR KANT EM SUA CRÍTICA DA RAZÃO PURA. ALI, VERIFICAMOS QUE O SUJEITO TRANSCENDENTAL KANTIANO É MARCADO PELA ESPONTANEIDADE COM QUE SINTETIZA A EXPERIÊNCIA OBJETIVA, O QUE LHE CONFERE O PODER DE FORMATAR A EXPERIÊNCIA DE OBJETOS NO TEMPO E NO ESPAÇO A PARTIR DE INSTÂNCIAS PRÓPRIAS, ISTO É, INSTÂNCIAS CUJA ORIGEM SE ENCONTRA A PRIORI E DE FORMA INATA NO PRÓPRIO SUJEITO. PORÉM, ESTE PROTAGONISMO NA DETERMINAÇÃO DA EXPERIÊNCIA OBJETIVA DESEMPENHADO PELO SUJEITO TRANSCENDENTAL KANTIANO PARECE SER CONTRADITO PELO CINEMA, NA MEDIDA EM QUE AS RELAÇÕES ESPAÇO-TEMPORAIS PRESENTES EM UM FILME SÃO CONDICIONADAS PELA PRÓPRIA PRODUÇÃO CINEMATOGRÁFICA. SOB ESTE PONTO DE VISTA, PODEMOS ENCONTRAR EM ALGUNS TEXTOS DE ADORNO, BENJAMIN E HORKHEIMER A IDEIA DE QUE OS MODOS PRÓPRIOS COM QUE O SUJEITO CONSTITUI A SUA EXPERIÊNCIA OBJETIVA SÃO, ELES MESMOS, CONDICIONADOS POR INSTÂNCIAS QUE ESCAPAM AO SUJEITO. O CINEMA, ENTENDIDO COMO MERO PRODUTO INDUSTRIAL, APARECE EM DIALÉTICA DO ESCLARECIMENTO, DE ADORNO E HORKHEIMER, COMO UMA INSTÂNCIA EXTERNA AO SUJEITO QUE, MOBILIZANDO SEUS CONDICIONANTES INTERNOS, EXPROPRIA A SUA CAPACIDADE DE ESQUEMATIZAR, E, NESTA MEDIDA, EXPROPRIA TAMBÉM A ESPONTANEIDADE DE SEUS JUÍZOS, CONDICIONANDO-OS EM FUNÇÃO DE UMA DEMANDA MERCADOLÓGICA. ACREDITAMOS, PORÉM, QUE O MODO PRÓPRIO COM QUE A ATIVIDADE DE ESQUEMATIZAR ATUA NO JUÍZO DE GOSTO KANTIANO, A SABER, LIVRE DE DETERMINAÇÕES CONCEITUAIS OU EMPÍRICAS, PODE APONTAR PARA UMA EXPERIÊNCIA CINEMATOGRÁFICA QUE, AO CONTRÁRIO DAQUELA QUE É PROPORCIONADA PELA INDÚSTRIA DO ENTRETENIMENTO, TERIA A CAPACIDADE DE REFORÇAR UM USO MAIS ESPONTÂNEO, REFLEXIVO E AUTÔNOMO DAS FACULDADES MENTAIS DOS ESPECTADORES. ESTA POSSIBILIDADE, PORÉM, REPOUSA SOBRE A CONDIÇÃO DE QUE TRATEMOS OS ELEMENTOS PRESENTES NA TEORIA DO GOSTO KANTIANA SOBRE UM PONTO DE VISTA MATERIALISTA DIALÉTICO, ISTO É, SOB O PONTO DE VISTA DA PRIMAZIA DO OBJETO, TAL COMO PODEMOS ENCONTRAR NO PENSAMENTO DE THEODOR W. ADORNO.