KANT E O FINALISMO NO OPÚSCULO À PAZ PERPÉTUA

A PRESENTE DISSERTAÇÃO PROCURA RECONSTRUIR E ANALISAR A ESTRUTURA ARGUMENTATIVA DO OPÚSCULO À PAZ PERPÉTUA (1795), DE KANT, PERSCRUTANDO O FINALISMO QUE NELE POSSA ESTAR IMANENTE. PARA TANTO, SERÃO UTILIZADOS OS TEXTOS TEÓRICOS DO AUTOR, BEM COMO OUTROS ESTUDOS QUE CONTRIBUÍRAM PARA A COMPREENSÃO DESSA TEMÁTICA, TAIS COMO OS DE VOLKER GERHARDT, GEORG CAVALLAR, OTFRIED HÖFFE E RICARDO RIBEIRO TERRA. O ESTUDO A SER REALIZADO PERMITIRÁ AVALIAR SE AS POSTULAÇÕES DE KANT SOBRE O ORGANISMO, O MECANISMO E O FINALISMO TAMBÉM CONCERNEM AO CORPO SOCIAL, CONCEBENDO-O COMO CORPO FÍSICO OU ORGANISMO, E, A PARTIR DESSA POSSIBILIDADE, SE A NOÇÃO DE PAZ PODE OU NÃO SER PENSADA DESDE UMA PERSPECTIVA DO REINO DOS FINS NA TERRA, SENDO ENTÃO CONCEBIDA POR UM PRINCÍPIO TELEOLÓGICO QUE SUPÕE A NORMATIVIDADE DAS FORÇAS SOCIAIS EM TORNO DO MESMO. NESSE SENTIDO, NÃO TERÍAMOS IMANENTE UM FINALISMO PERMEANDO A FUNCIONALIDADE DO ORGANISMO TERRA, NO QUAL, ESPECIFICAMENTE EM SEU ÂMBITO SOCIAL, INSCREVEM-SE POVOS E ESTADOS? AO AVALIAR ESSA POSSIBILIDADE, TEM-SE EM MENTE UMA CONTRIBUIÇÃO QUE DESTAQUE A INTERSECÇÃO ENTRE A FILOSOFIA TEÓRICA E A FILOSOFIA POLÍTICA KANTIANAS, A QUAL EXPONHA O CARÁTER TELEOLÓGICO QUE PERMEIA A INTERPRETAÇÃO DE KANT A RESPEITO DAS RELAÇÕES ENTRE OS ESTADOS E OS POVOS, NAS QUAIS SE TEM A PAZ COMO FIM ÚLTIMO, PORQUE MORAL, DA HUMANIDADE.