LÉLIA GONZALEZ E A LUTA CONTRA A TRÍPLICE OPRESSÃO DE CLASSE, RAÇA E GÊNERO

PODEMOS IDENTIFICAR PONTOS DE CONVERGÊNCIA ENTRE AS OPRESSÕES DE CLASSE, RAÇA E GÊNERO? NESTA PESQUISA, A PARTIR DOS ESTUDOS INTERSECCIONAIS DA FILÓSOFA BRASILEIRA LÉLIA GONZALEZ, BUSCAMOS ANALISAR A TRÍPLICE OPRESSÃO DE CLASSE, RAÇA E GÊNERO. O NOSSO OBJETIVO É ANALISAR AS CONEXÕES ENTRE ESSAS TRÊS OPRESSÕES, ENQUANTO NOS DEDICAMOS A DESVELAR A ESSÊNCIA DESSE COMPLEXO FENÔMENO. AO NOSSO VER, O CONCEITO APONTA PARA UMA ESTRATÉGIA QUE NOS IMPEDE DE SUPERAR AS ESTRUTURAS DO SISTEMA CAPITALISTA, DEVIDO À OCORRÊNCIA DE UMA NATURALIZAÇÃO DESTAS OPRESSÕES POR MEIO DO ESTABELECIMENTO DE UM RACIONALISMO UNIVERSAL ABSTRATO. A PESQUISA SERÁ NORTEADA PELOS ESCRITOS DA REFERIDA FILÓSOFA COMPILADOS NA OBRA PRIMAVERA PARA AS ROSAS NEGRAS, QUE ABRANGE ARTIGOS PRODUZIDOS DURANTE AS DÉCADAS DE 1970 A 1990. MEDIANTE UMA ABORDAGEM ANALÍTICA, PROCURAMOS NÃO APENAS EXPLICAR E INTERPRETAR AS TESES DA AUTORA, MAS TAMBÉM ESTABELECER DIÁLOGOS COM OUTRAS/OS PENSADORAS/ES FEMINISTAS, MARXIANAS E DECOLONIAIS, OPTANDO POR UMA ESTRUTURA TRIPARTIDA DOS CAPÍTULOS DA DISSERTAÇÃO, NA BUSCA POR CAPTAR OS ENTRELAÇAMENTOS ENTRE CLASSE (CAPÍTULO 1), RAÇA (CAPÍTULO 2) E GÊNERO (CAPÍTULO 3). PARA ISSO, DISCUTIMOS, PRIMEIRAMENTE, O PROCESSO DE MARGINALIZAÇÃO DOS CORPOS NEGROS, COMO UMA DAS MERCADORIAS MAIS EXPLORADAS PARA A ACUMULAÇÃO PRIMITIVA EM TERRITÓRIOS COM DESENVOLVIMENTO DESIGUAL E COMBINADO; EM SEGUIDA, MOSTRAMOS COMO O MITO DA DEMOCRACIA RACIAL FOI UTILIZADO PARA MASCARAR A SOBRE-EXPLORAÇÃO E CRIAR O “LUGAR NATURAL” DAS PESSOAS NEGRAS NO BRASIL; E, POR FIM, DESTACAR QUE A TENTATIVA DE ESTABELECER A CATEGORIA UNIVERSAL DE MULHER RESULTOU NA MARGINALIZAÇÃO DAS MULHERES NEGRAS DENTRO DO PRÓPRIO MOVIMENTO FEMINISTA.