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Dissertações

LIBERDADE E ESCOLHA: PRESSUPOSTOS ÉTICOS PARA A CONSTRUÇÃO DO INDIVÍDUO NO EXISTENCIALISMO SARTRIANO

José Alan da Silva Pereira

Dissertação
Autor
José Alan da Silva Pereira
Orientador(a)
Sandro Cozza Sayão
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO — UFPE
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2012
2012José Alan da Silva Pereira. LIBERDADE E ESCOLHA: PRESSUPOSTOS ÉTICOS PARA A CONSTRUÇÃO DO INDIVÍDUO NO EXISTENCIALISMO SARTRIANO. 2012. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO, PE. Orientador(a): Sandro Cozza Sayão.1

A realidade humana enquanto existência, subjetividade e consciência representa o ponto de .partida da filosofia sartriana e encaminha-se para o cerne do debate existencialista traçado por .ele e ilustrado pela liberdade. Nossa discussão parte dos princípios fundamentais do .existencialismo sartriano, da constituição da subjetividade e construção da individualidade, .por meio da colocação da fenomenologia específica da consciência ou do nada, até a .ontologia da liberdade que fundamenta toda e qualquer construção e ação humana. Ao .estabelecer essas bases, discutiremos a relação fundamental entre ser-em-si e ser-para-si .apresentando uma compreensão diferenciada da consciência, elencando a intencionalidade .como um dos conceitos fundamentais da ontologia fenomenológica de Sartre, bem como um .dos problemas básicos do existencialismo. Ao apresentarmos o homem a partir da dimensão .de sua construção e liberdade deparamo-nos com uma problemática que, desde o seu .nascedouro prometia desembocar com necessidade em uma discussão de fundo ético. Desse .modo, a análise da filosofia de Sartre desenvolvida em O Ser e o Nada nos colocaram diante .da possibilidade de uma ética. Ao discutir os conceitos de liberdade e escolha como sendo .fundamentais a uma ontologia do humano, não podemos desviar o rosto da questão que .colocava-se concomitantemente a esta, isto é, ao analisar os dramas da liberdade, a .temporalidade, a angústia, a má-fé, a responsabilidade, enfim, a situação humana no mundo, o .projeto que constitui e fundamenta a condição humana, o conjunto de tudo que constitui e .indica o homem enquanto construtor de sua própria vida, deparamo-nos com a possibilidade .de uma ética. Portanto, esse trabalho compromete-se em percorrer os principais conceitos .sartrianos, para afirmar a possibilidade de uma ética nomeada antecipadamente por nós como .uma ética da liberdade que assume as consequências de seus atos por sua responsabiliade .intrínseca e inalienável.