LIBERDADE E VINCULAÇÃO NA FENOMENOLOGIA HERMENÊUTICA

HEIDEGGER ELABORA, A PARTIR DA SEGUNDA METADE DOS ANOS 1920, UMA EXTENSA ABORDAGEM DA EXISTÊNCIA HUMANA EM TERMOS DE COMPREENSÃO DE SER. ESTA ABORDAGEM ESTÁ LIGADA À FAMOSA RETOMADA DO PROBLEMA DO SER, QUE SERÁ, SEM DÚVIDA, UM PROBLEMA CENTRAL DURANTE TODA A SUA OBRA. A PERGUNTA PELO SENTIDO DO SER COMO MOTIVO CENTRAL DA FILOSOFIA DE HEIDEGGER SURGE, NO PERÍODO DE SER E TEMPO (1927), COMO INTRINSECAMENTE LIGADA AO PROBLEMA DE UMA COMPREENSÃO HISTORICAMENTE SITUADA. QUE O SER HUMANO COMPREENDA ALGO ASSIM COMO SER IMPLICA UMA ARTICULAÇÃO DA COMPREENSÃO EM DIVERSOS MODOS REGULATIVOS, NOS QUAIS ENTES APARECEM NO INTERIOR DE UM CAMPO DE SENTIDO. A FENOMENOLOGIA HERMENÊUTICA DE SER E TEMPO PODE ENTÃO SER ENTENDIDA COMO A TEMATIZAÇÃO DA ARTICULAÇÃO DE SENTIDO ATRAVÉS DA NORMATIVIDADE INERENTE AOS ENTES QUE SE MANIFESTAM. NESSE CONTEXTO, SURGE A ELABORAÇÃO DO CONCEITO DE LIBERDADE. NÃO OBSTANTE, COM A PLUSSIGNIFICAÇÃO DESSE CONCEITO NA OBRA DE HEIDEGGER, É POSSÍVEL ENCONTRAR UM SENTIDO SUBJACENTE A SUAS APARIÇÕES DO FINAL DOS ANOS 1920 ATÉ 1930. ESSE SENTIDO APONTA PARA UMA VINCULAÇÃO PRÉVIA, COMO POSSIBILIDADE DE TODA A COMPREENSÃO DE SER. ENTENDIDO A PARTIR DA NOÇÃO DE VINCULAÇÃO, O CONCEITO DE LIBERDADE APONTA PARA A DISSOCIAÇÃO IMEDIATA DA CONCEPÇÃO TRADICIONAL EM TORNO DESTE. ESTE TRABALHO ANALISA O DESENVOLVIMENTO DESSE CONCEITO NO PERÍODO SUPRACITADO, TENDO EM VISTA A RECONHECIDA IMPORTÂNCIA DESEMPENHADA NA DESCRIÇÃO DA EXISTÊNCIA HUMANA EM TERMOS DE COMPREENSÃO DE SER.