LINGUAGEM E INTERSUBJETIVIDADE NO IV CAPÍTULO DA FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO DE G.W.F HEGEL
PAULO FERNANDO SOUZA DA SILVA JUNIOR
- Autor
- PAULO FERNANDO SOUZA DA SILVA JUNIOR
- Orientador(a)
- JESUS VAZQUEZ TORRES
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO — UFPE
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2019
O PROBLEMA AO QUAL NOS PROPOMOS DESENVOLVER NESTE TRABALHO CONSISTE EM PENSAR COM HEGEL SOBRE UMA POSSÍVEL ELUCIDAÇÃO ACERCA DO PROBLEMA DO RECONHECIMENTO DE CADA CONSCIÊNCIA-DE-SI DENTRO DO ESTOFO UNIVERSAL, QUE É A CULTURA, HAJA VISTA QUE PARA HEGEL A VERDADE SÓ PODE TER SEU LUGAR ADEQUADO DENTRO DO UNIVERSAL. ESTA POSIÇÃO FOI OBJETO DE MUITAS CRÍTICAS, QUE O ACUSAVAM DE TER ANULADO TODA E QUALQUER SINGULARIDADE EM NOME DO UNIVERSAL. POIS BEM, TEREMOS A MISSÃO DE ATRAVÉS DESTA AFIRMAÇÃO ACUSATÓRIA, TORNÁ-LA EM UMA PERGUNTA QUE NOS INSTIGARÁ A INVESTIGAR, SE 1) PODE SER TRANSFORMADA EM UMA INDAGAÇÃO, 2) SE A FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO APRESENTA ELEMENTOS PROBATÓRIOS EM DEFESA DO SEGUINTE PROBLEMA: COMO É POSSÍVEL QUE A INDIVIDUALIDADE DE CADA CONSCIÊNCIA-DE-SI NÃO SEJA ANULADA PELO UNIVERSAL, E COMO A LINGUAGEM ATRAVÉS DA SUPRASSUNÇÃO LÓGICA-ONTOLÓGICA, É O PRINCIPAL INSTRUMENTO QUE POSSIBILITA O VERDADEIRO RECONHECIMENTO EFETIVO. ISSO NOS EXIGE, PORTANTO, QUE PERCORRAMOS AS EXPERIÊNCIAS COGNOSCITIVAS MAIS PRIMITIVAS QUE TRILHARÁ A CONSCIÊNCIA NATURAL, ATÉ CHEGAR A SER CONSCIÊNCIA-DE-SI, ISSO SE DEVE AO FATO QUE A SUPRASSUNÇÃO COMPREENSIVA DA RELAÇÃO SUJEITO-OBJETO, QUE NÃO JUSTAPONHA AQUELA RELAÇÃO É DE FUNDAMENTAL IMPORTÂNCIA PARA QUE POSSAMOS PELO MENOS SINALIZAR UMA POSSÍVEL RESPOSTA AO PROBLEMA POSTO. ESSA EXPERIÊNCIA COMO VEREMOS É VIVENCIADA DESDE O PRIMEIRO ESTÁGIO DA CONSCIÊNCIA, A CERTEZA SENSÍVEL, CUJA VERDADE ESTÁ NA UNIVERSALIDADE, VEREMOS DETALHADAMENTE O QUE ASSUMIMOS COMO PRESSUPOSTO SINALIZADOR QUE POSSIBILITARÁ A COMPREENSÃO ADEQUADA DO QUE OCORRE NO DRAMA DA RELAÇÃO INTERSUBJETIVA EM BUSCA DO RECONHECIMENTO MÚTUO.
