LINGUAGEM E VERDADE: UMA ANÁLISE DA LÓGICA DE FREGE

EM “SOBRE O SENTIDO E A REFERÊNCIA”, FREGE ANUNCIA UMA RUPTURA COM SEUS TRABALHOS ANTERIORES, NOTADAMENTE A CONCEITOGRAFIA, NA QUAL ELE HAVIA ASSUMIDO QUE A IGUALDADE ERA REFERENTE AOS NOMES E SINAIS REPRESENTATIVOS DOS OBJETOS. COMO CONSEQUÊNCIA DESSA NEGAÇÃO, FREGE APRESENTA A ESTRUTURA DE SENTIDO E REFERÊNCIA, COMO ALTERNATIVA ÀS POSSIBILIDADES ANTERIORMENTE APRESENTADAS. EM DECORRÊNCIA DESSA RUPTURA, A DIMENSÃO DA FILOSOFIA ANALÍTICA DESENVOLVIDA POR FREGE SE AMPLIA, REVELANDO UM COMPLEXO SISTEMA NO QUAL O VERDADEIRO SE TORNA O PONTO FUNDAMENTAL. MOSTRAMOS QUE, NO PROCESSO DE REFORMULAÇÃO DO SIGNIFICADO DO VERDADEIRO, FREGE DIFERENCIA, AINDA NOS FUNDAMENTOS DA ARITMÉTICA, O DOMÍNIO DO CAMPO OBJETIVO EFETIVO DO CAMPO OBJETIVO NÃO-EFETIVO, ESPAÇO LÓGICO NO QUAL AS LEIS DO SER VERDADEIRO ENCONTRAM LUGAR COMO REFERÊNCIA PARA AS PROPOSIÇÕES QUE EXPRESSAM O PENSAMENTO ANALÍTICO. VISAMOS DEMONSTRAR QUE, PARTINDO DESSA FUNDAMENTAÇÃO INICIAL, O AUTOR ALMEJA ESTABELECER UMA CONEXÃO ONTOLÓGICA ENTRE O PENSAMENTO E AS LEIS DO SER VERDADEIRO, O QUE LHE PERMITE DISTINGUIR, EM “SOBRE O SENTIDO E REFERÊNCIA”, O PENSAMENTO QUE EXPRESSA UMA REPRESENTAÇÃO OU IDEIA, PERTENCENTE AO DOMÍNIO SUBJETIVO, DO PENSAMENTO QUE EXPRESSA AS LEIS DO SER VERDADEIRO, E QUE PODEM SER TRANSMITIDAS EM GERAÇÕES, POR PERTENCEREM AO DOMÍNIO OBJETIVO NÃO-EFETIVO. BUSCAMOS ESTABELECER UMA CONEXÃO ENTRE ESSAS DIRETRIZES E A CONCEPÇÃO DE PENSAMENTO FREGIANO, JUSTIFICANDO A COMPOSIÇÃO DESTE COMO SENDO UMA ESTRUTURA QUE ATENDE AO PRINCÍPIO DE SATURAÇÃO, QUE NÃO SE ARTICULA NA FORMA SUJEITO/PREDICADO E QUE, PARA PODER ATENDER À NECESSIDADE LÓGICA DE PASSAR DO SENTIDO PARA A REFERÊNCIA E SER NOMEADO COMO O VERDADEIRO, SE ARTICULA COM A LÓGICA EXTENSIONAL E, EM UM SENTIDO AINDA MAIS INTRÍNSECO, COM UMA LÓGICA DA EXISTÊNCIA, QUE SURGE COMO A ESTRUTURA BASILAR NA QUAL SE FUNDAMENTA O JUÍZO, E SEM O QUAL NÃO PODERIA HAVER A VALIDAÇÃO ONTOLÓGICA DO PENSAMENTO ANALÍTICO DE FREGE.