MÉTODO E METAFÍSICA EM EDITH STEIN: VIA AGOSTINIANA E VIA ARISTOTÉLICA NO PROCEDIMENTO INVESTIGATIVO DE ASCENSÃO AO SENTIDO DO SER
RAFAEL CARNEIRO ROCHA
- Autor
- RAFAEL CARNEIRO ROCHA
- Orientador(a)
- MARTINA KORELC
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS — UFG
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2016
O LIVRO ENDLICHES UND EWIGES SEIN (SER FINITO E SER ETERNO), DE EDITH STEIN, TEM NO PRÓPRIO SUBTÍTULO A EXPOSIÇÃO DE SEU PROPÓSITO: “VERSUCH EINES AUFSTIEGS ZUM SINN DES SEINS” (QUE PODE SER TRADUZIDO COMO “UMA TENTATIVA DE ASCENSÃO AO SENTIDO DO SER”). EMBORA O PONTO DE PARTIDA DA AUTORA PARA A SUA INVESTIGAÇÃO SOBRE O SENTIDO DO SER SE DÊ FENOMENOLOGICAMENTE, A PARTIR DO FATO DO SER DO EU – AFINAL, CONFORME ELA MESMA AFIRMA, FILOSOFICAMENTE A SUA LÍNGUA MATERNA É A LINGUAGEM DE HUSSERL E DOS PENSADORES DA FENOMENOLOGIA – A VIA DA CERTEZA DO EU (QUE ELA CHAMA DE “AGOSTINIANA”) SE DÁ, NO CONTEXTO DE SUA OBRA, EM CONJUNTO COM A VIA QUE ELA DENOMINA DE “ARISTOTÉLICA”, QUE PROCEDE DAQUILO QUE NOS É INTRUSIVO [AUFDRÄNGENDEN] POR PRIMEIRO, A SABER, O MUNDO DAS COISAS SENSIVELMENTE PERCEBIDAS. APESAR DO APARENTE ANTAGONISMO, A AUTORA DEFENDE QUE AS VIAS AGOSTINIANA E ARISTOTÉLICA DEVEM SER COMPLEMENTARES. O PROJETO FILOSÓFICO DE EDITH STEIN, COMO A PRÓPRIA AUTORA ENFATIZA NO INÍCIO DE POTÊNCIA E ATO, DEVE SER CONSIDERADO, ENQUANTO PROCEDIMENTO INVESTIGATIVO, COMO UMA “ONTOLOGIA”, OU UMA CIÊNCIA DO SER, PORQUE SE NÃO COMPREENDEMOS O QUE É SER, NÃO COMPREENDEMOS NADA POR OUTRO LADO, A PERSPECTIVA TRANSCENDENTAL RECOMENDA A SI MESMA COMO UMA ABORDAGEM INICIAL, PORQUE ELA SE PROPÕE A UMA CONSIDERAÇÃO ACERCA DA ORIGEM DO SENTIDO DE TODO SER, DESCREVENDO AS “ESTRUTURAS DE CONSCIÊNCIA EM QUE E PELA QUAL O MUNDO TRANSCENDENTE É CONSTRUÍDO A PARTIR DA IMANÊNCIA”. ISSO QUER DIZER QUE SEM A PERSPECTIVA TRANSCENDENTAL, A ONTOLOGIA PERMANECE INEXPLICÁVEL E SEUS PROBLEMAS CONSTITUTIVOS SÃO TODOS ELES NEGLIGENCIADOS. PORÉM, EDITH STEIN CONCEDE UMA CERTA PREEMINÊNCIA À VIA AGOSTINIANA, QUE PARTE DA “VIDA DO EU” [ICHLEBEN]. TAL PREEMINÊNCIA SE DEVE AO FATO DE QUE É NO DOMÍNIO DA VIDA DO EU QUE A PRÓPRIA REALIDADE GANHA SENTIDO ENQUANTO REALIDADE. DESSA MANEIRA, AS ESSENCIALIDADES OCUPAM POSIÇÃO EMINENTE, PORQUE SÃO APENAS ELAS QUE CARREGAM CONSIGO MESMAS A POSSIBILIDADE DE SEREM PLENAMENTE INTELIGÍVEIS, TRANSMITINDO ASSIM INTELIGIBILIDADE E SENTIDO AOS OBJETOS DA REALIDADE.
