MÉTODO E TOTALIDADE EM GEORG LUKÁCS: DE HISTÓRIA E CONSCIÊNCIA DE CLASSE À ONTOLOGIA DO SER SOCIAL

NOSSO TEXTO PRETENDE ABORDAR A RELAÇÃO ENTRE A NOÇÃO DE MÉTODO E A CATEGORIA DE TOTALIDADE NA OBRA DE GEORG LUKÁCS. PROPOMOS INVESTIGAR COMO ESTA CATEGORIA OPERA NA ENGRENAGEM ARGUMENTATIVA DE HISTÓRIA E CONSCIÊNCIA DE CLASSE E COMO ELA SE TRANSFORMA E PASSA A OPERAR NA ONTOLOGIA DO SER SOCIAL . EM HISTÓRIA E CONSCIÊNCIA DE CLASSE A CATEGORIA DE TOTALIDADE É TOMADA EM DOIS SENTIDOS METODOLÓGICOS, ENTENDIDOS AQUI COMO A OPERAÇÃO ESPECÍFICA QUE A CATEGORIA REALIZA NA ENGENHARIA ARGUMENTATIVA DO AUTOR, A SABER: A SOMA DAS DIVERSAS ESFERAS DE VIDA PARA COMPOR A ‘TOTALIDADE SOCIAL’ E O PROCESSO DE IDENTIDADE ENTRE SUJEITO E OBJETO. NO PREFÁCIO À SEGUNDA EDIÇÃO ESTA CATEGORIA SOFRE SEVERA CRÍTICA E, POR FIM, NA ONTOLOGIA DO SER SOCIAL ELA SE APRESENTA DE MANEIRA REFORMULADA. O AUTOR INDICA, NO PREFÁCIO , QUE A FORMULAÇÃO INICIAL EM HISTÓRIA E CONSCIÊNCIA DE CLASSE , NA PERSPECTIVA DA IDENTIDADE ENTRE SUJEITO E OBJETO, APRESENTAVA UMA PREPONDERÂNCIA DO ASPECTO LÓGICO EM DETRIMENTO DO ASPECTO ONTOLÓGICO. JÁ NA ONTOLOGIA ESSA CATEGORIA PASSA A ATUAR METODOLOGICAMENTE COMO A ARTICULADORA DAS CATEGORIAS DE TELEOLOGIA E CAUSALIDADE PARA ENTENDERMOS A CATEGORIA TRABALHO, EM SUA ATIVIDADE DE “PÔR TELEOLÓGICO”, APRESENTADA COMO “PRINCÍPIO ONTOLÓGICO FUNDAMENTAL”. A TOTALIDADE TAMBÉM SE FAZ PRESENTE NA ARGUMENTAÇÃO DA CATEGORIA DE REPRODUÇÃO SOCIAL, ENTENDIDA COMO UM ‘COMPLEXO DE COMPLEXOS’. APRESENTAMOS A HIPÓTESE DE QUE HÁ SEMELHANÇA NA OPERAÇÃO METODOLÓGICA QUE A TOTALIDADE REALIZA NA ENGENHARIA ARGUMENTATIVA LUCKCSIANA, SEJA COMO SOMA DAS DIVERSAS ESFERAS DE VIDA EM HISTÓRIA E CONSCIÊNCIA DE CLASSE SEJA COMO ARTICULADORA DOS DIVERSOS COMPLEXOS CATEGORIAIS NO ENTENDIMENTO DA SOCIEDADE COMO UM COMPLEXO DE COMPLEXOS, NA ONTOLOGIA DO SER SOCIAL , O QUE SUSTENTA A PERSPECTIVA DE LEITURA A PARTIR DA IDÉIA DE UMA ‘CONTINUIDADE TRANSFORMADA’ DA CATEGORIA NAS OBRAS EM TELA.