Michel Foucault: A morte do sujeito e a arbitrariedade do saber como condição ética

Nossa pesquisa parte da crítica ao sujeito em Foucault, através da análise das ciências humanas como uma forma de saber datada, no livro """"As Palavras e as Coisas"""", procurando desvelar os pressupostos éticos que levam a esta crítica. Relaciona, no autor, a crítica epistemológica do humanismo e do sujeito do conhecimento com as questões ético-estéticas, propondo que a questão do fim do sujeito está relacionada à crítica ao humanismo, e esta à crítica da verdade, em uma forma de ética que tenta manter a pluralidade e a arbitrariedade dos saberes (a contingência genealógica), evitando reuni-los sob conceitos universais, de modo a criticar a verdade soberana que pode ser estabelecida a partir de fatos objetivos.