MITO, SI?MBOLO E IMAGINAC?A?O: UM PERCURSO A PARTIR DA HERMENE?UTICA DE PAUL RICOEUR

O FIO CONDUTOR DESTE TRABALHO E? A RELAC?A?O ENTRE MITO, SI?MBOLO E IMAGINAC?A?O NA HERMENE?UTICA FILOSO?FICA DE PAUL RICOEUR. A REFLEXA?O SOBRE ESSES TEMAS AMPARA-SE NAS PRINCIPAIS OBRAS DO FILO?SOFO PUBLICADAS NA DE?CADA DE 1960: LA SYMBOLIQUE DU MAL (1960), DE L'INTERPRE?TATION: ESSAI SUR FREUD (1965) E LE CONFLIT DES INTERPRE?TATIONS: ESSAIS D'HERME?NEUTIQUE (1969). A ANA?LISE DESSAS OBRAS CONDUZ, A PARTIR DE UMA INTERPRETAC?A?O DOS MU?LTIPLOS SI?MBOLOS E MITOS DO MAL EM DIVERSAS RELIGIO?ES E TRADIC?O?ES CULTURAIS, A UMA NOVA COMPREENSA?O DE IMAGINAC?A?O E DE SUBJETIVIDADE. A PESQUISA VISA MOSTRAR COMO A FILOSOFIA PROPOSTA PELO AUTOR ARBITROU AS DIFERENTES E POR VEZES CONFLITANTES ABORDAGENS HERMENE?UTICAS EM TORNO DO PROBLEMA DO SI?MBOLO. DESDE O INI?CIO DE SEU ITINERA?RIO, RICOEUR DEIXA CLARO SEU VI?NCULO COM DUAS CULTURAS QUE CONSTITUEM, SEGUNDO ELE, O PRIMEIRO ESTRATO DE NOSSA MEMO?RIA FILOSO?FICA: A CULTURA GREGA E A JUDAICA. MAIS PRECISAMENTE, O ENCONTRO DA FONTE JUDAICA COM A ORIGEM GREGA E? A INTERCESSA?O FUNDAMENTAL E FUNDADORA DE NOSSA CULTURA. A FONTE JUDAICA E? O PRIMEIRO OUTRO DA FILOSOFIA, SEU OUTRO MAIS PRO?XIMO. NOSSA INVESTIGAC?A?O E? ANIMADA PELA EXPRESSA?O TA?O BREVE QUANTO DENSA E EMBLEMA?TICA CUNHADA POR RICOEUR NA CONCLUSA?O DE LA SYMBOLIQUE DU MAL (1960): ?O SI?MBOLO DA? QUE PENSAR?. COM ESSA MA?XIMA, EXPLICITA-SE O SI?MBOLO COMO VIA DE ACESSO A UMA RENOVAC?A?O DA FILOSOFIA REFLEXIVA. ESSA VIA SE EFETIVA POR UM DESVIO: DE FATO, A PRIMEIRA VERDADE DAS FILOSOFIAS DA CONSCIE?NCIA — EXISTO, PENSO — SO? PODE SER ATINGIDA ATRAVE?S DE UMA VIA LONGA, UM DESVIO, ATE? ONDE O COGITO SE OBJETIVOU: SUAS OBRAS, AC?O?ES, REPRESENTAC?O?ES E INSTITUIC?O?ES. A DECIFRAC?A?O DESSA OBJETIVAC?A?O E? QUE REVELA A COMPREENSA?O DO SI. A PESQUISA MOSTRA, PORTANTO, QUE UMA FILOSOFIA DA REFLEXA?O NA?O SE IDENTIFICA COM UMA FILOSOFIA DA CONSCIE?NCIA, SE POR CONSCIE?NCIA ENTENDEMOS A CONSCIE?NCIA IMEDIATA DE SI MESMO. DAI? A NECESSIDADE DE MEDIAC?A?O, A?MBITO ONDE SE SITUAM OS SI?MBOLOS. A CONSCIE?NCIA NA?O SERIA, ENTA?O, UM DADO, MAS UMA TAREFA. A PESQUISA PROPOSTA TENTA, AINDA, AVALIAR O CONFRONTO ENTRE A CRI?TICA DE FREUD E A ANA?LISE DA SIMBO?LICA DO MAL, ATRAVE?S DE UMA LEITURA CRI?TICA DO LIVRO DE L'INTERPRE?TATION: ESSAI SUR FREUD. ESSA ETAPA NOS CONDUZ AO PONTO EM QUE A ARQUEOLOGIA FREUDIANA DO COGITO, ALIADA A UMA TELEOLOGIA DA CONSCIE?NCIA DE SI, FORNECEM UMA MEDIAC?A?O DIALE?TICA PARA O CONFLITO DE DUAS HERMENE?UTICAS RIVAIS: A DA SUSPEITA (OU REDUC?A?O) E A DA RESTAURAC?A?O. POR FIM, AVALIA-SE QUE CONCEPC?A?O DE IMAGINAC?A?O EMERGE DESSA GUERRA DAS INTERPRETAC?O?ES, AVALIANDO O PAPEL QUE UMA TEORIA DA IMAGINAC?A?O PODE DESEMPENHAR COMO ELEMENTO QUE REVELA A ARTICULAC?A?O E A COERE?NCIA DO ITINERA?RIO FILOSO?FICO DO AUTOR EM ESTUDO.