Montaigne e o Ceticismo na Apologia de Raymond Sebond.

CONFRONTANDO A ARGUMENTANTA€ÇO DE CRÖTICA · """"VERDADE""""ELABORADA PELO AUTOR NO REFERIDO ENSAIO ( O""""ENSAIO C?TICO""""POR EXCELÒNCIA, SEGUNDO O CONSENSO DOS COMENTADORES) COM AS VERTENTES FILOSàFICAS DO CETICISMO QUE NITIDAMENTE A INSPIRAM (SOBRETUDO, CÖCERO E SEXTO EMPÖRICO), BUSCAMOS PRECISAR OS CONTORNOS E OBTER ALGUM ESCLARECIMENTO ACERCA DA NATUREZA DAQUILO QUE VAGAMENTE SE CONVENCIONOU DENOMINAR """"O CETICISMO DE MONTAI GNE"""". TRATA-SE, ASSIM, DE DISCUTIR A POSSÖVEL IDENTIFICA€ÇO ENTRE A ADO€ÇO DE UM """"M?TODO C?TICO""""E DE UMA POSTURA FILOSàFICA C?TICA PESSOAL POR PARTE DE MONTAIGNE, A NO€ÇO AFENIDADE QUE EVENTUALMENTE HAVERIA ENT AQUE · """"VERDADE DO HOMEM""""(UM ATAQUE C?TICO DIAL?TICO A TESES COSMOLàGICAS DE ORIGEM ESTàICA E NEOPLATâNICA, DECORRENTES NA FILOSOFIA QUE LHE FOI CONTEMPOR¶NEA), O ATAQUE · """"VERDADE DO SABER""""(ISTO ?, · PRETENSÇO FILOSàFICA DE OBTEN€ÇO DA VERDADE, COM BASE NUMA DETALHADA EXPOSI€ÇO DA FILOSOFIA C?TICA PELA QUAL O AUTOR INTRODUZ TAL ATAQUE) E, EM SEGREDO, O ATAQUE ‚ """"VERDADE DA RAZÆO""""(EM QUE MONTAIGNE BUSCA DESNUDAR E PR ECARIEDADE DOS ESCLARECIMENTOS HUMANOS DO CONHECIMENTO.