Natureza, sociedade e atividade sensível na formação do pensamento marxiano

Este trabalho é um primeiro passo no sentido de compreender a relação entre natureza e sociedade no pensamento marxiano. Trata-se do mais geral assunto filosófico existente, e para abordá-lo, partimos da assimilação, por Marx, dos lineamentos ontológicos da crítica de Feuerbach e Hegel, ao mesmo tempo em que o observamos se distanciar, neste mesmo momento , da filosofia feuerbachiana. Em seguida, mostramos como Marx, ao dar início à sua investigação da “anatomia da sociedade civil” nos Manuscritos Econômicos-Filosóficos, e ao voltar-se então contra a concepção hegeliana de objetividade como alienação, delineia as determinações ontológicas mais gerais e imediatas da natureza e do homem, determinações essas que os atam diretamente. Por fim, um pouco mais perto, enxergamos a animação posta pela atividade sensível, dita por Marx a “base” do ser social, responsável pela mediação entre natureza e sociedade e pela entificação de uma objetividade e uma subjetividade novas e propriamente humanas.