NATUREZA, SOCIEDADE E CRÍTICA: A FORMAÇÃO DOS JUÍZOS E DA VIRTUDE MORAL EM SHAFTESBURY

É APRESENTADA, NESTE TRABALHO, A PARTIR DO ESTUDO DAS PRINCIPAIS OBRAS DE ANTHONY ASHLEY COOPER, TERCEIRO CONDE DE SHAFTESBURY, UMA LEITURA QUE VISA RESSALTAR A NECESSIDADE DO REFINAMENTO CRÍTICO DA RAZÃO (OU ENGENHO) PARA A FORMAÇÃO DO CARÁTER VIRTUOSO. SEGUNDO ESTA, O BEM OU VIRTUDE MORAL APARECERIA AO FIM DE UM PROCESSO REFLEXIVO E SOCIAL DE FORMAÇÃO DOS JUÍZOS, E NÃO COMO PRINCÍPIO ENGESSADO A PARTIR DO QUAL SE DEDUZIRIA UMA ÉTICA NORMATIVACOERCITIVA. PARA TANTO, BUSCA-SE ELUCIDAR TRÊS PONTOS CENTRAIS: 1) DAS RELAÇÕES ENTRE O GÊNERO HUMANO E A NATUREZA PELA CHAVE DOS CONCEITOS DE ORDEM, UNIDADE E DESÍGNIO; 2) SOBRE O CARÁTER SOCIAL DAS AFECÇÕES NATURAIS QUE APONTA PARA UMA CONTINUIDADE ENTRE A MENTE E O MUNDO, NATUREZA E CULTURA; 3) E DE COMO A REGRA DO JULGAR É INERENTE À PRÓPRIA ATIVIDADE DO JUÍZO SEM QUE ISSO IMPLIQUE NUMA SUBJETIVAÇÃO, SENDO ERIGIDA NA AUTO INSPEÇÃO E REGULAÇÃO DO SELF, TANTO PELA PRÁTICA INTERIOR DO SOLILÓQUIO QUANTO PELO LIVRE EMBATE DAS OPINIÕES, NA VIDA PÚBLICA. AO FINAL DA INVESTIGAÇÃO SERÁ POSSÍVEL NOTAR A APROXIMAÇÃO ENTRE OS VALORES OU DOMÍNIOS ÉTICOS E ESTÉTICOS, SUGERINDO QUE A RAZÃO, EM SHAFTESBURY, PODE E DEVE SER PENSADA COMO DA ORDEM DE UMA OPINIÃO OU GOSTO A SEREM APRIMORADOS, COMO UMA ATIVIDADE FORMANTE E CRIATIVA INSCRITA NA PRÓPRIA PERCEPÇÃO (E, ASSIM, VINCULADA À SENSIBILIDADE), CONTRARIANDO A INSTRUMENTALIZAÇÃO MODERNA DA MESMA QUE A VÊ COMO UMA FACULDADE MECÂNICA, DESCOLADA DAS AFECÇÕES, CUJAS REGRAS SÃO PRÉVIAS À PRÓPRIA CONSTITUIÇÃO DO CARÁTER HUMANO E DE SUAS RELAÇÕES.