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NECROPOLÍTICA, SOBERANIA E CORPOS DESCARTÁVEIS: DOS CORPOS NÃO ONTOLÓGICOS AO FIM DO HUMANISMO

JOAO VITOR ALCANTARA JORGE

Dissertação
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Autor
JOAO VITOR ALCANTARA JORGE
Orientador(a)
GEORGIA CRISTINA AMITRANO
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA — UFU
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2024
2024JOAO VITOR ALCANTARA JORGE. NECROPOLÍTICA, SOBERANIA E CORPOS DESCARTÁVEIS: DOS CORPOS NÃO ONTOLÓGICOS AO FIM DO HUMANISMO. 2024. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA, MINAS GERAIS. Orientador(a): GEORGIA CRISTINA AMITRANO.3

O PRESENTE TRABALHO BUSCA ELUCIDAR OS DESDOBRAMENTOS IMPERADOS PELA NECROPOLÍTICA AO ELENCAR INDIVÍDUOS MATÁVEIS UTILIZANDO-SE DO RACISMO E DA COLONIZAÇÃO COMO PRESSUPOSTO CLASSIFICATÓRIO DOS CORPOS, CONTRIBUINDO PARA A FORJA DE UMA SOCIEDADE SUSTENTADA PELO DITAME DA RAÇA E MARCADA PELA POSSIBILIDADE DO FIM DO HUMANISMO. PARA TAL, UTILIZA-SE NESTA PESQUISA, PRIMORDIALMENTE, OS ESCRITOS DO FILÓSOFO CAMARONÊS ACHILLE MBEMBE, POSSIBILITANDO UMA FECUNDA ANÁLISE DA SOCIEDADE HODIERNA. OBJETIVA-SE, POR CONSEGUINTE, DEMONSTRAR COMO A NECROPOLÍTICA ESTÁ RELACIONADA À SOBERANIA, ATUANDO POR MEIO DELA. O CONTEXTO SOBERANO ESTÁ SEMPRE DIRECIONADO À ADMINISTRAÇÃO DA VIDA E DA MORTE DOS INDIVÍDUOS, DISPONDO DELES COMO BEM DESEJAR. OS SUPLÍCIOS CONFIGURAM-SE A PARTIR DO PODER SOBERANO EM TEATRALIZAR A RECONQUISTA DO PODER LESADO, DIRECIONANDO-SE A UM CRIMINOSO COMO FORMA PUNITIVA. COM O FIM DOS SUPLÍCIOS, HÁ A TRANSIÇÃO PARA A ÉPOCA DA DISCIPLINA E DO BIOPODER, DANDO-SE, ASSIM, VAZÃO AO RACISMO DE ESTADO. CONCOMITANTE A ESSES FATORES, A POSSIBILIDADE DE UM PODER DE MORTE SÓ É VIÁVEL TENDO-SE COMO FUNDAMENTO A DEMARCAÇÃO DE ESTADOS DE EXCEÇÕES CONSTANTES E A CLASSIFICAÇÃO DE CORPOS MATÁVEIS A PARTIR DO HOMO SACER. DEMONSTRA-SE, EM CONSEQUÊNCIA, COMO A NECROPOLÍTICA SE RELACIONA COM O RACISMO E A COLONIZAÇÃO, TENDO EM VISTA A SUBALTERNIZAÇÃO DE CORPOS E POPULAÇÕES. ENTRE COLONIZADO E COLONIZADOR, FORMA-SE UMA DIALÉTICA UNILATERAL, PELA QUAL O PODER SE APRESENTA SEMPRE DE FORMA DESPROPORCIONAL. AQUELE É RECHAÇADO, ESTE É VANGLORIADO, ESTE AFIRMA SEU POSTO DE PODER ENQUANTO AQUELE É SUBALTERNIZADO. JÁ NO ZOOLÓGICO DA RAÇA, ONDE CORPOS ESTÃO EXPOSTOS PARA A VENDA, ENCONTRA-SE O CORPO NEGRO ALOJADO EM UMA ZONA DE INEXISTÊNCIA, CARACTERIZADO COMO UM NÃO SER. VÊ-SE QUE A SOCIEDADE É SUSTENTADA POR UM SISTEMA DE GARANTIAS RACIAIS, NA QUAL A ASCENSÃO DE CORPOS NEGROS E SUBALTERNOS NÃO É POSSIBILITADA, ESTABELECENDO UM SISTEMA DE REJEITE DE CORPOS CONSIDERADOS DESCARTÁVEIS. A MORTE DE UM NEGRO E DE UM SUBALTERNO É JUSTIFICÁVEL A PARTIR DESSE CÓDIGO SOCIAL. POR FIM, ANALISA-SE A FORMAÇÃO DOS “MUNDOS DE MORTE” CONTEMPORÂNEOS, VISANDO COMPREENDER COMO UMA SOCIEDADE DA INIMIZADE ESTÁ RELACIONADA ÀS TRANSFORMAÇÕES DOS COMBATES ARMADOS E NA ESPECIALIZAÇÃO DOS MEIOS DO FAZER MORRER. AS DEMARCAÇÕES TERRITORIAIS CONTEMPORÂNEAS RECONFIGURAM O ESPAÇO COMBATIVO E ASSEGURAM A FORMAÇÃO DE UMA SOBERANIA VERTICAL, IMPETRANDO-SE CONTRA CORPOS CONSIDERADOS ABJETOS E ESTRANGEIROS, COLOCANDO-SE EM QUESTÃO O DIREITO A CIDADANIA. SEGREGAR, CAPTURAR, ANULAR A EXISTÊNCIA E IMPOSSIBILITAR A TRANSMISSÃO GENÉTICA DE GERAÇÃO EM GERAÇÃO. TODAS ESTAS PERSPECTIVAS COAGULAM A ANÁLISE DE UM POSSÍVEL FIM DO HUMANISMO, POSSIBILITADO PELA TRANSFORMAÇÃO DO CORPO EM MOEDA MERCANTIL DO SISTEMA NEOLIBERAL E PELA SUBSTITUIÇÃO DO CORPO HUMANO PELA MÁQUINA, CARACTERIZADO COMO DEVIR-NEGRO DE MUNDO E BRUTALISMO