- Autor
- CHRISTINE DE OLIVEIRA WHITE
- Orientador(a)
- MARIA HELENA LISBOA DA CUNHA
- Universidade
- UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO — UERJ
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2018
O PRESENTE TRABALHO É RESULTADO DE UMA PESQUISA BIBLIOGRÁFICA E PARTICIPATIVA NO CAMPO DA ESTÉTICA E DA FILOSOFIA DA ARTE CONTEMPORÂNEAS, CUJO OBJETIVO GERAL CONSISTE EM ANALISAR O MODO PELO QUAL SE APRESENTAM, NO PENSAMENTO DE FRIEDRICH NIETZSCHE E HENRI BERGSON, AS NOÇÕES DE ANTAGNOSMISMO, NO PRIMEIRO; E O CONCEITO DE DURAÇÃO, NO SEGUNDO, QUE POSSAM AMPARAR A TESE DE QUE A DANÇA RESULTA DE PELO MENOS DOIS TIPOS DE CONFLITO: O CORPORAL E O TEMPORAL. A QUESTÃO QUE O CONDUZ É A DO PAPEL DA OPOSIÇÃO PARA O MOVIMENTO NO CORPO QUE DANÇA E A INFLUÊNCIA DA PERCEPÇÃO DA DURAÇÃO NA ESTÉTICA DA DANÇA; NA RELAÇÃO DO ESPECTADOR COM O QUE A DANÇA PRODUZ. PROCURANDO RESPONDÊ-LA A PARTIR DO PENSAMENTO NIETZSCHIANO E BERGSONIANO, DESENVOLVEMOS A SEGUINTE HIPÓTESE: A OPOSIÇÃO QUE TRACIONA O CORPO DO BAILARINO E CRIA, ASSIM, AS CONDIÇÕES PARA SEU EQUILÍBRIO E DESLOCAMENTO É COMPARÁVEL À VONTADE DE POTÊNCIA EM NIETZSCHE, NA MEDIDA QUE TAL TRAÇÃO REPRESENTA UMA FORÇA APLICADA EM SENTIDOS OPOSTOS, EM PARTES DO CORPO QUE PRECISAM SE DESAFIAR, UMAS ÀS OUTRAS, PARA QUE O EQUILÍBRIO E O MOVIMENTO SE FAÇAM PRESENTES. QUANTO A BERGSON, O PRESENTE TRABALHO SERVE-SE DO CONCEITO DE INTUIÇÃO DA DURAÇÃO DO FILÓSOFO FRANCÊS PARA INVESTIGAR COMO A PERCEPÇÃO DO TEMPO ALTERA A EXPERIÊNCIA ESTÉTICA. TRATA-SE, EM TODO O TRABALHO, DE UMA POSSÍVEL INVESTIGAÇÃO NA FILOSOFIA DE NIETZSCHE E NA FILOSOFIA DE BERGSON EM TORNO DA QUESTÃO DO CORPO E DO TEMPO, FIOS CONDUTORES DESTA INVESTIGAÇÃO SOBRE A DANÇA. MÉTODO: PARA VERIFICAR NOSSA HIPÓTESE, JULGAMOS NECESSÁRIO ANALISAR ELEMENTOS DA TRAJETÓRIA FILOSÓFICA DE AMBOS OS AUTORES, BEM COMO A MINHA EXPERIÊNCIA PARTICIPATIVA, COMO BAILARINA. COM A PESQUISA, VERIFICAMOS, TAMBÉM, QUE A DANÇA TEM SOFRIDO UM PROCESSO DE RACIONALIZAÇÃO QUE, POR SUA VEZ, SURGE COMO RESPOSTA DA INTELIGÊNCIA À VIVÊNCIA ESTÉTICA, NO LUGAR DA INTUIÇÃO.
