NIETZSCHE E A EUROPA DO FUTURO

O PROPÓSITO DESTA DISSERTAÇÃO DE MESTRADO É PESQUISAR A CRÍTICA DE NIETZSCHE À EUROPA DE SEU TEMPO, A PARTIR DA OBRA PARA ALÉM DE BEM E MAL. NUM PRIMEIRO MOMENTO, INVESTIGO A MANEIRA PELA QUAL O FILÓSOFO ALEMÃO CONSIDERA QUE A EUROPA VIVE NUMA CONDIÇÃO DE FRAQUEZA GENERALIZADA, QUE SE MANIFESTA NA FILOSOFIA, NA RELIGIÃO, NA ARTE, NA POLÍTICA, ENFIM, EM TODOS OS COMPONENTES DA CULTURA PREDOMINANTE. NUM SEGUNDO MOMENTO, PERSCRUTO AS PROCEDÊNCIAS DESTE ENFRAQUECIMENTO, QUE SÃO ENCONTRADAS NUM PROCESSO HISTÓRICO E FISIOLÓGICO E QUE TEM COMO SEU REPRESENTANTE PRINCIPAL O HOMEM DAS “IDEIAS MODERNAS”, UM TIPO FRACO E DEGENERADO, QUE SE PROPAGA POR TODA EUROPA. NUM TERCEIRO E ÚLTIMO MOMENTO, PARTINDO DA CRÍTICA REALIZADA PELO FILÓSOFO À SUA ÉPOCA, ANALISO O INTENTO DE NIETZSCHE DE SUPERAR ESTA CONDIÇÃO DE ENFRAQUECIMENTO CULTURAL, QUE CONSISTE EM PREPARAR O CAMINHO PARA O ADVENTO DE UMA NOVA EUROPA, FORTE E ELEVADA, A EUROPA DO FUTURO. ANALISO, POR EXTENSÃO, A PARTIR DA PERSPECTIVA DE NIETZSCHE, A NECESSIDADE DE UM PERIGOSO TRABALHO DE CULTIVO DO TIPO EUROPEU QUE, MESMO EM CONDIÇÕES DE FRAQUEZA, TENHA A CAPACIDADE E A FORÇA NECESSÁRIA PARA CRIAR NOVOS VALORES E, A PARTIR DELES, LEGISLAR SOBRE A EUROPA. CONCLUO QUE ESTE TIPO DE HOMEM É O FILÓSOFO LEGISLADOR, O “BOM EUROPEU” E DE “ESPÍRITO LIVRE”, AO QUAL CABE A TAREFA DE ELEVAR A CULTURA EUROPEIA E, COM ISSO, ANTECIPAR EXPERIMENTALMENTE, A EUROPA E O EUROPEU DO FUTURO.