NIETZSCHE E A RENASCENÇA ITALIANA: UM ENSAIO SOBRE AS IMBRICAÇÕES ENTRE ESTÉTICA, MORAL E POLÍTICA.

ESTA DISSERTAÇÃO PRETENDE EFETUAR UMA ANÁLISE IMANENTE DAS CONSIDERAÇÕES DE NIETZSCHE SOBRE A RENASCENÇA ITALIANA COM O INTUITO DE ARTICULÁ-LAS COM O PROJETO TARDIO DE SUA FILOSOFIA. NESTE SENTIDO TENTAMOS EFETUAR O VÍNCULO ENTRE ESTÉTICA, MORAL E POLÍTICA, MOSTRANDO COMO A RENASCENÇA, ENQUANTO PROBLEMA, GANHA PESO NA FILOSOFIA DE NIETZSCHE. NO INTERIOR DA CONCEPÇÃO QUE O FILÓSOFO POSSUI DO RENASCIMENTO, SURGE CESAR BÓRGIA, COM SUA SAÚDE MAL INTERPRETADA, E AS NOÇÕES DE UM MAQUIAVELISMO DO PODER E DE VIRTÙ. PARA INTERPRETAR ESTAS QUESTÕES NÃO SERÁ UTILIZADO COMO PONTO DE PARTIDA A FILOSOFIA DE MAQUIAVEL E O ESTUDO HISTÓRICO-CULTURAL DE BURCKHARDT. O PONTO DE PARTIDA É A PRÓPRIA FILOSOFIA DE NIETZSCHE. NOSSA HIPÓTESE É QUE NIETZSCHE DEFINE MAQUIAVELISMO DO PODER COMO UM MEIO UTILIZADO, PELOS NOBRES E PELOS ESCRAVOS, PARA SE ALCANÇAR A SOBERANIA DA VIRTUDE. POR OUTRO LADO A VIRTÙ É DEFINIDA COMO UMA CAPACIDADE ESPECÍFICA DO TIPO SUPERIOR DE LIDAR COM AS CONTRADIÇÕES SOCIAIS E ESPIRITUAIS. A CONCEPÇÃO DA RENASCENÇA MOSTRA TAMBÉM A IMPOSSIBILIDADE DE ELIMINAR OS ASPECTOS EXTREMAMENTE HOSTIS PRESENTES NA ESPIRITUALIZAÇÃO DO TIPO SUPERIOR E ALGUMAS IMBRICAÇÕES ENTRE CRIAÇÃO, SUBLIMAÇÃO E SOBERANIA DA VIRTUDE.