NIETZSCHE E DOSTOIÉVSKI: DUAS VISÕES SOBRE A RESISTÊNCIA AO NIILISMO

ESTE TRABALHO SERÁ DIVIDIDO EM DUAS PARTES. SUSTENTA-SE A HIPÓTESE DE QUE NIETZSCHE E DOSTOIÉVSKI DIALOGAM ENTRE SI ACERCA DA TEMÁTICA DO NIILISMO, ALÉM DE AMBOS DESENVOLVEREM TIPOLOGIAS QUE ARTICULAM MODOS DE RESISTÊNCIA AO NIILISMO. NA INTRODUÇÃO, É FEITA UMA EXPOSIÇÃO ACERCA DA POLISSEMIA DO NIILISMO. EM SEGUIDA, SÃO APRESENTADOS ALGUNS FATOS OCORRIDOS COM DOSTOIÉVSKI QUE ABARCAM SEU ENGAJAMENTO EM GRUPOS REVOLUCIONÁRIOS NA RÚSSIA, ENVOLVIMENTO ESTE QUE LHE PROPORCIONOU IDEIAS FÉRTEIS PARA A ELABORAÇÃO DE OS DEMÔNIOS. DEPOIS, HÁ UMA BREVE EXPLANAÇÃO SOBRE A NEGAÇÃO DO ASPECTO TRÁGICO NO CRISTIANISMO. ISSO SERÁ DE GRANDE VALIA PARA A ABORDAGEM QUE VEM ADIANTE SOBRE O CRISTIANISMO TRÁGICO DE DOSTOIÉVSKI E SUA RELAÇÃO COM NIETZSCHE. FEITO ISSO, HÁ UM AFUNILAMENTO DA ÓTICA AQUI APRESENTADA PARA ABARCAR A PRINCIPAL OBRA DESTA PESQUISA: OS DEMÔNIOS. ESSE CAPÍTULO CONTARÁ COM UMA EXPOSIÇÃO DA TRAMA E DE PERSONAGENS CENTRAIS PARA A INVESTIGAÇÃO, FOCANDO NOS SEUS ASPECTOS PECULIARES QUE REFLETEM PROBLEMAS FILOSÓFICOS QUE PERMEIAM A OBRA, ELEMENTOS ESTES QUE SINALIZAM O ENTENDIMENTO DE DOSTOIÉVSKI DE QUE A MARCA INDELÉVEL DO NIILISMO É O ÓDIO À VIDA, É O RESSENTIMENTO, A MARCA DAQUILO QUE NÃO PODE SER PLENO DE MODO ALGUM, POIS FALTA-LHE MEDIDA, REFERÊNCIA. NA SEGUNDA E ÚLTIMA PARTE, DE MODO GERAL, O OBJETIVO É ABORDAR DE QUE MANEIRA A FILOSOFIA NIETZSCHIANA E O PENSAMENTO DE DOSTOIÉVSKI DIALOGAM, TRAZENDO À SUPERFÍCIE AS DISCREPÂNCIAS E SEMELHANÇAS ENTRE AMBOS OS PENSADORES. PARA ISSO, OS PERSONAGENS PIOTR, NIKOLAI STAVRÓGUIN, KIRÍLLOV E CHÁTOV SÃO APRESENTADOS. EM SEGUIDA, HÁ UM CAPÍTULO CUJO OBJETIVO É ESCLARECER ESPECIFICAMENTE O DIAGNÓSTICO NIETZCHIANO DO NIILISMO, DA MORTE DE DEUS E A SUA REINTERPRETAÇÃO DO CORPO, ENGLOBANDO SUA PSICOFISIOLOGIA E COMO ELA CONTRIBUI PARA O ENTENDIMENTO DAS OBRAS DE DOSTOIÉVSKI.