NIETZSCHE E O NASCIMENTO DO TRÁGICO: UM ESTUDO A PARTIR DAS TRAGÉDIAS DE ÉSQUILO, SÓFOCLES E EURÍPIDES
Luiz Felipe Hallmann Piccoli
- Autor
- Luiz Felipe Hallmann Piccoli
- Orientador(a)
- Alvaro Luiz Montenegro Valls
- Universidade
- UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS — UNISINOS
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2010
O objetivo desta dissertação é apresentar a origem e o desenvolvimento do conceito de trágico dentro do pensamento de Nietzsche. Para nossa pesquisa partimos da análise das tragédias gregas de Ésquilo, Sófocles e Eurípides e comparamos as obras desses autores principalmente o ciclo de tragédias da família dos Átridas. Antes de explicar o conceito de trágico optamos primeiro por contextualizar o pensamento de Nietzsche no estudo sobre a estética do século XIX. Tomamos como ponto central de nossa abordagem o livro O nascimento da tragédia e verificamos até que ponto as principais ideias desse escrito já estão presentes nos textos anteriores de Nietzsche. Foi realizada a comparação das ideias do autor com as de Aristóteles na Poética para identificar qual a sua contribuição sobre no estudo do tema. Após a análise sobre surgimento do conceito de trágico a partir da tragediógrafos procuramos desvendar quais são as causas que levaram Nietzsche a considerar Sócrates como o responsável pela morte da arte trágica. Finalizamos o trabalho analisando a relação estabelecida por Nietzsche com o compositor Richard Wagner. Primeiro Nietzsche demonstra ter grandes esperanças na obra do compositor para ressurgisse na Alemanha no final do século XIX uma cultura trágica como a que havia entre os gregos. Após o festival de Bayreuth a decepção de Nietzsche leva ao rompimento da relação com o músico e a procura de novos caminhos para a sua filosofia. Nietzsche na terceira fase do seu pensamento cria a figura de Zaratustra e passa a entender o trágico como uma força criativa e o interpreta como um valor afirmativo associando-o com seus conceitos de vontade de potência e eterno-retorno, demonstrando que a possibilidade de surgir o além-do-homem depende de uma vivência trágica da existência.
